المتوكل ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله
نحوه ( 20 ) .
( 20630 ) 3 - وعنهم ، عن ابن خالد ، عن أبيه ، رفعه عن محمد بن داود
الغنوي ، عن الأصبغ بن نباته قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين ( عليه
السلام ) فقال : يا أمير المؤمنين إن ناسا زعموا أن العبد لا يزني وهو مؤمن ،
ولا يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن ، ولا يأكل الربا وهو
مؤمن ، ولا يسفك الدم الحرام وهو مؤمن ، فقال أمير المؤمنين ( عليه
السلام ) صدقت سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : والدليل
كتاب الله - وذكر الحديث إلى أن قال : - وقد تأتي عليه حالات فيهم بالخطيئة
فتشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ، وتقوده روح البدن حتى يواقع
الخطيئة فإذا لامسها نقص من الايمان وتفصى ( 1 ) منه فليس يعود فيه حتى
يتوب ، فإذا تاب تاب الله عليه ، وان عاد أدخله نار جهنم .
( 20631 ) 4 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
عبد الرحمن بن الحجاج ، عن عبيد بن زرارة قال : سألت أبا عبد الله ( عليه
السلام ) عن الكبائر ؟ فقال : هن في كتاب علي ( عليه السلام ) سبع : الكفر
بالله ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين ، وأكل الربا بعد البينة ، وأكل مال
اليتيم ظلما ، والفرار من الزحف ، والتعرب بعد الهجرة ، قال : فقلت : هذا
أكبر المعاصي ؟ فقال : نعم ، قلت : فأكل الدرهم من مال اليتيم ظلما أكبر
أم ترك الصلاة ؟ قال : ترك الصلاة ، قلت : فما عددت ترك الصلاة في
هامش
( 20 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 285 / 33 وعلل الشرائع 391 / 1
3 - الكافي 2 : 214 / 16
( 1 ) تفصى : تخلص ( الصحاح - فصا - 6 : 2455 )
4 - الكافي 2 : 212 / 8 وأورد ذيله في الحديث 4 من الباب 11 من أبواب اعداد الفرائض