أعقل الناس ، يا بني إن الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن
سفينتك فيها تقوى الله ، وحشوها الايمان ، وشراعها التوكل ، وقيمها
العقل ، ودليلها العلم ، وسكانها الصبر ، يا هشام إن لكل شئ دليلا ،
ودليل العقل التفكر ، ودليل التفكر الصمت ولكل شئ مطية ومطية
العقل التواضع ، وكفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه - إلى أن
قال : - يا هشام إن لله على الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة ، فأما
الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمة ، وأما الباطنة فالعقول - إلى أن قال : - يا
هشام كيف يزكو عند الله عملك وأنت قد شغلت قلبك عن أمر ربك وأطعت
هواك على غلبة عقلك ؟ يا هشام إن العاقل رضى بالدون من الدنيا مع الحكمة
ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا ، فلذلك ربحت تجارتهم إن العقلاء
تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب ؟ وترك الدنيا من الفضل ، وترك الذنوب من
الفرض ، يا هشام إن العاقل نظر إلى الدنيا وإلى أهلها فعلم أنها لا تنال إلا
بالمشقة ، ونظر إلى الآخرة فعلم أنها لا تنال إلا بالمشقة ، فطلب بالمشقة
أبقاهما . . . الحديث .
( 20292 ) 7 - وعن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد رفعه قال : قال أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) العقل غطاء ستير والفضل جمال ظاهر ، فاستر
خلل خلقك بفضلك ، وقاتل هواك بعقلك ، تسلم لك المودة ، وتظهر لك
المحبة .
( 20293 ) 8 - وعنه ، عن سهل ، عن إسماعيل بن مهران ، عن بعض
رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : العقل دليل المؤمن .
( 20294 ) 9 - وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن
هامش
7 - الكافي 1 : 15 / 13
8 - الكافي 1 : 19 / 24
9 - الكافي 1 : 20 / 25