توصيف فرمودهاند كه جسم قائم ديده نخواهد شد و نام او آشكار نخواهد گرديد ( ( 118 ) ) .
شايد بتوان تفسير امام باقر ( ع ) و امام جواد ( ع ) را از آيه قرآنى ، كه در صفحه 37 بدان اشاره شد ، با دو عبارت فوق پيوست . زيرا چنان كه ديديم ، آن امام فرمود كه امامى در سال 260 / 874 پنهان مىشود ، و پس از آن همچون شهاب ثاقبى در شب تار به قيام بر مىخيزد ( ( 119 ) ) .
انتشار اين احاديث اماميه و فعاليتهاى پنهانى علويان ، موجب شد تا حكومت عباسى ، امام يازدهم حسن عسكرى ( ع ) را به زور در مركز تحت نظر نگه دارند و وى را مجبور كردند تا هفتهاى دو بار حضور خود را به دربار گزارش كند ( ( 120 ) ) . سردمداران حكومت عباسى اميدوار بودند تا با اعمال اين فشارها بتوانند جلوى بروز هر خطرى را از ناحيه امام دوازدهم بگيرند .
يادداشتها
( 1 ) .
E . I . , art . » aI - mahdi «
، 211 .
( 2 ) .
sachedina , op . cit
. ، 6 - 7 .
( 3 ) .
Ibn Hisham DasLeben muhammads ) wustenfeId ( Gottingen
9581 ، ) ،
( 4 ) . گلدزيهر ، العقيده و الشريعه ، ترجمهء محمد يوسف ، ص 8 - 327 و 8 - 376 ، قاهره ، 1378 / 1959 .
( 5 ) . د . سنن ، ج 4 ، ص 201 و ابن ماجه ، سنن ، ج 1 ، ص 16 و ابن اعثم كوفى ، كتاب - الفتوح ، ج 5 ، ص 31 و 34 ، حيدرآباد ، 1972 .
( 6 ) . طبرى ، ج 2 ، ص 546 . ابن اعثم نامهاى منسوب به كوفيان را كه به امام حسين بن على ( ع ) نگاشتهاند و او را به قيام عليه امويان ترغيب كردهاند ذكر مىكند . در اين نامه كوفيان عنوان مهدى را براى امام حسين ( ع ) با تجليل به كار بردهاند :
فاقبل الينا فرحا مسرورا مباركا سديدا و سيدا اميرا مطاعا اماما خليفة علينا مهديا ابن اعثم ، مأخذ مذكور ، ج 5 ، ص 47 .
( 7 ) . - 166 ، .
tic . po , ikswokjaR
. 7
شواهدى وجود دارد كه از اين نظر كه احاديث روايت شده از كعب به اهل كتاب منسوب بوده و قيام مهدى را پيشبينى مىكند تأييد مىكند . از يك زمينه شعرى منسوب به كثير