قائم عمدتا عليه آنان صورت مىگيرد . اين حقيقت كه ، منظور نظر امامان ، عباسيان بودهاند را در بحث بين امام هشتم على بن موسى الرضا ( ع ) و يكى از هوادارانش به نام حسن بن جهم ( ( 95 ) ) مىتوان ديد . وى به امام عرض مىكند :
« خداوند شما را موفق گرداند ! مردم مىگويند سفيانى پس از سقوط عباسيان بر خواهد خاست » . امام رضا ( ع ) پاسخ مىدهند : « دروغ مىگويند . او در زمانى قيام مىكند كه آنها هنوز بر اريكه قدرت سواراند . » ( ( 96 ) )
عبارت فوق در احاديث ديگر منسوب به امام صادق ( ع ) تأييد شده است .
بعنوان نمونه يعقوب سراج صحابى آن حضرت از ايشان پرسيد :
« شيعيان شما چه موقع از رنجها خلاصى مىيابند ؟ » آن حضرت پاسخ داد ، « هنگامى كه تعارض در ميان عباسيان پديدار شود و قدرت آنها رو به زوال نهد . از آن پس هواداران و اتباعشان تشجيع به تهديد اولياء امور خواهند شد . سپس سفيانى از غرب بر خواهد خاست ، درحالىكه يمانى از شرق پيشروى خواهد كرد ، تا اينكه هر دو به كوفه رسند كه در آنجا عباسيان را نابود خواهند ساخت . در اين اثنا حسنى قيام خود را آغاز مىكند . سپس آقاى اين امر ، قائم ، از مدينه براى قيام بسوى مكه پيشروى خواهد كرد » ( ( 97 ) ) .
بنا به گفتهء نعمانى ، امام صادق ( ع ) اضافه مىكند كه بخاطر اين حوادث ، سقوط عباسيان اجتنابناپذير است . سقوط آنان به قطعهاى سفال مىماند كه از دست فردى به زمين افتد و سپس به قطعاتى كوچك خرد شود ( ( 98 ) ) .
در پرتو اين عبارات منقول از امامان واضح است كه از زمان امام صادق ( ع ) به بعد اماميه در انتظار قيام يكى از ائمه ، موسوم به قائم ، درحالىكه عباسيان هنوز بر اريكه قدرت سوار باشند بودهاند ( ( 99 ) ) . در واقع نشر اين احاديث موجب ترس و واهمه شديد عباسيان از امامان ، كه احتمال مىرفت حامى قيامهاى علويان باشند ، مىشد .
شايد علت اينكه خلفاى عباسى نسبت به ائمه ( س ) ظنين بودهاند همين
تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم ( عج ) ( فارسي ) — صفحة 51
مساهمون: جاسم محمد حسين
ص٥١