باقر ( ع ) پاسخ دادند : اى عبد اللّه ، به حرف مردم گوش مده ، زيرا هيچيك از ما نبوده كه مردم نامش را ببرند و به او بعنوان امام نشان كنند ، مگر آنكه به زودى با مرگ اجتنابناپذير روبرو شود .
بنابراين در جستجوى كسى باش كه ولادتش از مردم نهان است ، زيرا او همان كسى است كه ترتيب اين امر را خواهد داد . » ( ( 75 ) )
علاوه بر آن از امام صادق ( ع ) روايت مىشود :
« اين امر را قرار بود من انجام دهم ، ولى خداوند آن را بتأخير انداخت ، او آن را با نسل من آن چنان كه بخواهد انجام خواهد داد . » ( ( 76 ) ) .
اين گفتارها نشان مىدهد كه امامان از نتايج آشكار تعيين تاريخ قيامهاى مسلحانه براى تشكيل حكومت نگران بودهاند . از اينرو امامان بعدى آشكارا به پيروانشان نشان ندادند كه كدام امام « قائم به شمشير » خواهد بود . در عين حال شيعيان خود را به اطاعت از راهنمائيهايشان ترغيب كردند ( ( 77 ) ) . زيرا اين امر راه را براى يكى از ائمه كه تحت عنوان قائم به قدرت خواهد رسيد هموار خواهد كرد .
تعدادى از احاديث نشان مىدهد كه تأسيس حكومت سياسى قائم از مسير طبيعى حوادث اتفاق خواهد افتاد . يكى از احاديث نبوى بيان مىدارد كه گروهى از مردم از ناحيه شرق فعاليتهاى پنهانى خود را شروع مىكنند و جاده را براى نصب مهدى با ابزارهاى نظامى آماده مىسازند ( ( 78 ) ) . مهدى بدون هر گونه معجزهاى براى تأسيس حكومت قيام مىكند و با مشكلات و مخالفتهاى عديدهاى عليه تبليغ تعاليم خود روبرو خواهد شد ، نظير مخالفتى كه قريش با پيامبر كردند ( ( 79 ) ) . علاوه بر آن ، وى دست به هيچگونه اقدام نظامى نخواهد زد مگر آنكه حد اقل ، 000 / 10 هوادار داشته باشد ( ( 80 ) ) .
بنا به بيان امام باقر ( ع ) هدف اصلى قائم تشكيل حكومت اسلامى است و قوانين اسلامى را آنچنان كه بر پيامبر اكرم ( ص ) نازل شده باجرا در مىآورد . امام صادق ( ع ) تصريح مىفرمايد كه وى سياست پيامبر را با محو و نابودى كامل همه بدعتها ، كه ناشى از محيط جهل است . دنبال مىكند و اسلام ناب را مجددا اعمال
تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم ( عج ) ( فارسي ) — صفحة 48
مساهمون: جاسم محمد حسين
ص٤٨