تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم ( عج ) ( فارسي ) — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤
برخوردار بوده است ( اختيار ، ص 18 و 141 و 503 و 603 ) . در مورد روايت مربوط به قائم - بودن امام دوازدهم كه به اسناد ابن هلال روايت مىشود به كمال ، ص 3 - 252 و 350 و 649 ، الكافى ، ج 1 ، ص 342 و ن . الغيبه ، ص 175 و 1 - 100 و 149 و 283 ، مراجعه فرمائيد . ( 4 ) . اختيار ، ص 535 . ( 5 ) . صدر ، مأخذ مذكور ، ج 1 ، ص 501 . ( 6 ) . رجال نجاشى ، ص 657 . ( 7 ) . صدوق ، مشيخه الفقيه ، ج 4 ، ص 128 . « نصب » از نظر لغوى به معنى اعلام جنگ يا ابراز خصومت آشكار عليه كسى است . در آثار شيعى واژهء « نصب » در تعريف آئين گروهى از مردم موسوم به نواصب ( جمع ناصب ) به كار مىرود . نواصب عمدتا بخاطر خصومتشان به اهل البيت ( ع ) شناخته مىشوند . كلينى ، احمد ، پسر عبيد اللّه بن خاقان وزير عباسى را يكى از نواصب مىداند ، و مىافزايد كه قائم به آنها دستور مىدهد جزيه بپردازند ( الكافى ، ج 1 ، ص 503 و 508 و ج 8 ، ص 227 و 101 و 1 - 160 ) . خوارج در بين نواصب قرار داشتند و طوسى آنان را كافر مىداند و شيعيان را از داشتن هر گونه روابط اجتماعى با ايشان منع مىكند . بعلاوه ، وى اماميه را به مصادرهء پول آنان مجاز مىدارد ( طوسى ، تهذيب الاحكام ، ج 4 ، ص 22 ، الاستبصار ، ج 3 ، ص 4 - 183 ) . ( 8 ) . الفهرست ، ص 1 - 50 ، طبرسى ، الاحتجاج ، ج 2 ، ص 289 . ( 9 ) . ت . الغيبه ، ص 260 . ( 10 ) . كمال ، ص 489 ، صدر ، مأخذ مذكور ، ج 1 ، ص 500 . ( 11 ) . اختيار ، ص 7 - 536 . ( 12 ) . همانجا ، ص 537 . ( 13 ) . بنا به اعتقاد اماميه ، اسلام بر اساس پنج ركن استوار است : نماز ، زكات ، روزه ، حج و ولايت كه يعنى ، معرفت و شناخت امام ، و آن بر اركان مذكور مقدم است . بنابراين اگر شخصى تمام عمر را در انجام چهار ركن ديگر بگذراند ولى امام را نشناسد ، عبادت او بيهوده است . خبر كامل اين نكته را در الكافى ، ج 1 ، ص 4 - 181 و 5 - 374 و ج 2 ، ص 19 - 18 ببينيد . ( 14 ) . ت . الغيبه ، ص 260 . ( 15 ) . دهقان ، عروة بن يحيى نخاس بغدادى است ، گفته مىشود كه وى وكيل و خزانه‌دار امام يازدهم حضرت عسكرى ( ع ) بوده است . ولى وى معزول شد و مورد لعن و نفرين قرار گرفت ، زيرا وجوه سازمان را دزديد و اسناد امام را كه در خزانه نگهدارى مىشد سوزاند ( اختيار ، ص 573 و 579 ) . ( 16 ) . اختيار ، ص 7 - 536 . ( 17 ) . ت . الغيبه ، ص 260 . ( 18 ) . رجال نجاشى ، ص 5 - 254 ، اختيار ، ص 564 و 566 .