از باردارى او خليفه و ديگر مردم مطلع بودند . از اينرو ، مقامات حكومتى تقسيم سهم او را از ارث تا زمانى كه براى خليفه مشخص شد كه او آبستن نيست به تعويق انداختند . اينان چنين وانمود مىكنند كه امام دوازدهم هشت ماه پس از رحلت پدر به دنيا آمده ، و سپس پنهان شده است . امام عسكرى ( ع ) دستور داده بود نام او را محمد بگذارند ( ( 78 ) ) . از لحاظ تاريخى ، خبر اين گروه به هيچ روى قانعكننده نبوده و به خودى خود هيچكس را بدين اعتقاد كه امام عسكرى ( ع ) از خود جانشينى به جاى گذاشته رهنمون نمىسازد . اولا ، ثقيل ، كنيز امام عسكرى ( ع ) كه مدعى بود از مولاى خود باردار است براى مدت دو سال از سوى مقامات دولت عباسى توقيف و بازداشت بود ، تا آنكه ثابت شد كه آبستن نيست ( ( 79 ) ) . ثانيا ، بنا به روايت كلينى زمانى ابو هاشم جعفرى از امام يازدهم پرسيد ( ( 80 ) ) :
« اى مولاى من ، آيا شما پسرى داريد ؟ » آن حضرت پاسخ داد « بلى » ابو هاشم گفت : « اگر براى شما اتفاقى به وقوع بپيوندد در كجا به سراغ او برويم ؟ » امام فرمودند : « در مدينه » .
معروف است كه امام عسكرى ( ع ) در سال 260 / 874 وفات يافت و ابو هاشم در سال بعد در گذشت . بنابراين روايت حاكى از آن است كه ولادت امام دوازدهم قبل از 260 / 874 رخ داده است ( ( 81 ) ) . ثالثا ، بنا به روايت مسعودى ، امام دوازدهم دو سال پس از رحلت پدر بزرگش ، امام هادى ( ع ) متولد شده است ( ( 82 ) ) . امام هادى ( ع ) در سال 254 / 869 وفات كردهاند . بنابراين تولد امام دوازدهم بايد در سال 256 / 870 رخ داده باشد .
روايت مسعودى ، به ديدگاه چهارم ، كه تولد امام دوازدهم را در سال 256 / 870 مىداند ارزش بيشترى مىبخشد ( ( 83 ) ) . مآخذ اماميه روايات بسيارى را در تأييد اين تاريخ ذكر كردهاند ( ( 84 ) ) . در عين حال ، مهمترين آنها به اسناد از معلى بن محمد و احمد بن محمد بن عبد الله روايت شده كه مىگويد امام عسكرى ( ع ) پس از سوء قصد به خليفه مهتدى نامهاى نوشت كه در آن مىفرمايد :
« اين سزاى اوست كه در برابر خداى متعال در رابطه با اوصياء الهى عصيان كرد . او فكر مىكرد مرا كشته و بدون فرزند مىگذارد . حال
تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم ( عج ) ( فارسي ) — صفحة 118
مساهمون: جاسم محمد حسين
ص١١٨