او امام بود زيرا پدرش وى را اين گونه تعيين كرده بود و اين هم معروف بود كه امام عسكرى ( ع ) جز او پسر ديگرى را به جاى نگذاشته است .
بنابراين ، بىترديد وى امام و قائم است . ولى بخاطر ترس از عمويش جعفر ، پنهان شده و اين يكى از غيبتهاى اوست . اين گروه آئين خود را بر حديثى منسوب به امام جعفر صادق ( ع ) بنا نهادند كه مىگويد تاريخ ولادت قائم از مردم پنهان است ، اطلاعات مربوط به او در پرده ابهام قرار دارد و مردم نمىتوانند او را شناسائى كنند ( ( 35 ) ) . متأسفانه از اين فرقه اطلاعات كمى در دست است ، ولى صدوق گرچه مىكوشد تولد امام دوازدهم را ثابت كند ، لكن احاديثى را نقل مىكند كه احتمالا منسوب به هواداران اين فرقه است . از جمله اين افراد شخصى موسوم به يعقوب بن منفوش وجود دارد كه مدعى است امام عسكرى ( ع ) را ديدار كرده و درباره جانشين او پرسش كرده است و امام عسكرى ( ع ) پسر را به او نشان داده كه بين هشت و ده سال داشته و متذكر شده كه پسرش جانشين وى خواهد بود .
ديگرى بنام ضوء بن على عجلى مىگويد امام عسكرى ( ع ) را در خانهاش ديدار كرده و در آنجا پسرش را ديده كه در آن زمان دوساله بوده است ( ( 36 ) ) .
2 . اعضاء اين گروه همان عقيده فرقه قبلى را دارند . اينان با آنها درباره رحلت امام عسكرى ( ع ) هم عقيدهاند ، لكن معتقدند كه نام جانشين آن حضرت على است نه محمد . اين گروه مىگويند امام عسكرى ( ع ) جز على فرزندى نداشته ، و او را اصحاب سر پدرش ملاقات كردهاند . بنا به گفته سعد قمى اين فرقه پيروان كمى داشتند و در حومههاى سواد كوفه ، متمركز بودند ( ( 37 ) ) .
3 . اين فرقه معتقد بودند كه امام پس از امام عسكرى ( ع ) پسرش مىباشد كه هشت ماه پس از رحلت پدر به دنيا آمده و در پردهء غيبت پنهان شده است .
اينان چنين استدلال مىكنند كه كسانى كه مدعى هستند پسرش در حيات حضرت به دنيا آمده دروغ مىگويند . زيرا امام عسكرى ( ع ) بىآنكه آشكارا پسرى از خود به جاى گذارد در گذشته است . ولى باردارى همسر امام را خليفه و ديگران اطلاع داشتند ، و به همين دليل خليفه تقسيم سهم او را از ما ترك شوهر تا زمانى كه برايش تحقق شد كه او باردار نيست بتأخير انداخت . در حقيقت ، آنها مىگويند پسر هشت ماه پس از رحلت پدر به دنيا آمد و پنهان شد و پدرش سفارش كرده بود
تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم ( عج ) ( فارسي ) — صفحة 109
مساهمون: جاسم محمد حسين
ص١٠٩