تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حياة الامام علي بن موسى الرضا ( ع ) ( پژوهشى دقيق در زندگانى امام رضا ع ) ( فارسي ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
اما خرگوش خوردنش حرام است و امام عليه السلام علل آن را بيان كرده است ، اما بعضى از مذاهب اسلامى آن را ناپاك نمىدانند و خوردن آن را مباح مىدانند . ( 1 )

15 . درندگان از طيور و وحوش :

امام رضا عليه السلام فرمود : « و خداوند خوردن گوشت درندگان از طيور و وحوش را كلّا حرام كرده است ، زيرا كه آنها لاش مرده و حرام گوشت مىخورند و از مدفوع استفادهء خوراك مىكنند و از اين چيزها . پس خداوند عزّ و جل علاماتى براى شناخت حلال و حرامش در وحش و طير قرار داده است تا تميز داده شود حلال آن از حرامش ، چنان كه پدرم موسى بن جعفر عليه السلام فرموده : « هر صاحب نيش از درندگان و هر صاحب چنگال از پرندگان حرام است ، و هر پرنده‌اى كه داراى سنگدان است حلال گوشت خواهد بود . » و علامت ديگرى كه فرق ميان پرندهء حلال گوشت و حرام گوشت است آنكه پدرم فرموده : آن پرنده‌اى كه هنگام پرواز مرتب بال مىزند از گوشتش بخور و آن كه در پرواز گاهى بال مىزند و بيشتر بدون حركت بالهايش سير مىكند از گوشتش مخور . » و اسلام گوشت درندگان از طيور مانند باز و كركس را حرام كرده است ، و همين طور پرندگانى كه چينه‌دان و سنگدان ندارند و پشت پايشان چنگال يا زائده‌اى نيست حرام هستند ، و وجود يكى از اينها هم براى حلال بودن آن كافى است . « 1 » امام رضا عليه السلام علت حرام بودن آن را خوردن مردار و گوشت و فضولات انسان بيان كرد كه گوشت آن متعذّر از آن است و گوشت آنها براى
هامش
( 1 ) منهاج الصالحين ، ج 2 ، ص 274 .
حياة الامام علي بن موسى الرضا ( ع ) ( پژوهشى دقيق در زندگانى امام رضا ع ) ( فارسي ) — صفحة 98 | الشيخ باقر شريف القرشي / سيد محمد صالحى