حكم سنگسار و قتل است . پس ، از اين جهت شهادت بايد دو چندان باشد و دقيقتر ، زيرا در آن قتل نفس و بريدن خويشى فرزند از پدر است به جهت فساد نسب در ميراث . »
عقوبت زنا ثابت نمىشود مگر به چهار شاهد عادل كه حقيقت زنا را با چشم ديده باشند و ناچار همه بايد شهادت بدهند . پس اگر يكى از آنها تخلّف كرد ، سه نفر باقيمانده به خاطر تهمت تازيانه زده مىشوند . و حكمت اين سختى در اين است كه مردم جرأت پيدا نكنند بر اتهام زدن به يكديگر بدون دقت .
( 1 )
4 . لواط و مساحقة :
امام رضا عليه السلام فرمود :
« علت حرمت همجنس بازى مردان با مردان يا زنان با زنان از اين جهت است كه خداوند آنان را بر نظامى آفريده كه زن از آن مرد باشد و مرد از آن زن ، و در غير اين صورت انقطاع نسل پديد آيد ، و فساد تدبير نظام خلقت و خرابى دنيا در آن خواهد بود . »
اما لواط از رذايل اخلاقى است و در آن خروج از سنن طبيعى است و خداى تعالى آن را « فاحشه » ( عمل زشت ) ناميده است :
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ
« 1 » . و عقوبت لواط كشتن است ، براى اينكه در اين جنايت نابودى نسب و خرابى دنياست ، همان گونه كه امام عليه السلام فرموده است .
اما مساحقه از پستترين رذايل اخلاقى است و در آن انحراف از سنّت خداى متعال و خروج از طبيعت انسانى است .
هامش
( 1 ) . عنكبوت / 28 .