متعال ، به خلاف تهليل كه اسم خداى متعال در آخر است و اين غير مناسب براى آغاز اذان است .
( 1 )
ب . چهار تكبير :
امام رضا عليه السلام فرمود :
« اگر پرسندهاى بپرسد : « چرا تكبير ( اللّه اكبر ) در اول اذان چهار بار مكرر مىشود ؟ » ، در پاسخ گويند : براى اينكه آن بدون سابقه شروع مىشود و قبل از آن كلامى نيست تا شنونده را متوجه كند ، لذا اين تكرار براى بيدارى و هشدار دادن مستمعان جهت گوش فرا دادن به جملات پس از آن است . » « 1 »
نهايت ، غرض از اذان آگاه كردن مسلمانان براى آماده شدن براى نماز ، و غرض از قرار دادن چهار تكبير ، رسيدن به اين هدف است ، همان گونه كه امام عليه السلام فرموده است .
( 2 )
ج . قسمتهاى اذان دو بار :
امام رضا عليه السلام فرمود :
« اگر كسى بپرسد كه چرا هر جملهء اذان دو بار تكرار مىگردد ، در پاسخ گفته مىشود : براى آنكه در گوش شنوندگان تأكيدى باشد كه اگر از نداى اول غافل بود در بار دوم متوجه شود ، و ديگر آنكه نماز دو ركعت دو ركعت است ، لذا جملات اذان نيز دو بار دو بار است . » « 2 »
در هر قسمت از قسمتهاى اذان دعوت به خير و رستگارى و كاميابى است ، پس تكرار آن به خاطر تثبيت اين مفاهيم در ذهن شنوندگان است .
هامش
( 1 ) همان مأخذ .
( 2 ) همان مأخذ .