حجّت را بر آنان تمام كرد .
و نيز خداوند تبارك و تعالى محمّد صلّى اللّه عليه و آله را زمانى مبعوث فرمود كه سخنرانى و كلام رايج بود ، پس آن حضرت به كتاب خداوند عزّ و جل كه حاوى مواعظ و احكام و ابطال مطالب مشركين و اثبات و صحّت موضوعات خود و اتمام حجّت بر آنها بود ، آمد . »
ابن سكّيت گفت : به خدا سوگند در اين روزگار مانند تو هرگز نديدهام .
اكنون بگو امروزه حجّت بر خلق چيست و كيست ؟
حضرت فرمود : « عقل است ، تا با آن راستگوى بر خدا را شناخته و تصديقش كند و دروغگوى بر خدا را بشناسد و تكذيبش كند . »
ابن سكّيت گفت : به خدا سوگند جواب درست همين است .
( 1 )
اولو العزم
محمد بن ابراهيم طالقانى - رضى اللّه عنه - از ابن فضّال روايت كرد كه ابو الحسن الرضا عليه السلام فرمود : « انبياى اولو العزم را « اولى العزم » گفتند براى آنكه آنان صاحب شريعت و عزيمت بودند ، و اين چنان است كه پيغمبران پس از نوح عليه السلام همه بر شريعت نوح بودند و دستورها و روش او را پيروى مىكردند و پيامبران بعد ، كتاب او را تا زمان ابراهيم خليل عليه السلام عمل مىكردند ، و اما پس از ابراهيم انبيا به شريعت او ( ابراهيم ) عمل مىكردند و سنّت و روش مذهبى او مورد عمل پيامبران و موحّدين بود و كتاب و صحف او را به كار مىبردند تا زمان موسى عليه السلام ، و پس از او همچنان انبياى بنى اسرائيل مطابق تورات رفتار مىكردند و شريعت موسى را عمل مىنمودند تا زمان عيسى عليه السلام ، و هر رهبرى كه در زمان عيسى بود و پس از او همگى بر طريق او و شريعتش بودند تا زمان پيامبر ما محمّد صلّى اللّه عليه و