او ، و باطل كند آن را و به پسر ديگرش بدهد . « 1 »
يقينا او مجاز است كه هبه را قبل از تحويل دادن باطل كند . اين يكى از عقود جايز است كه شخص مىتواند آن را باطل كند . اما هبهاى كه به ذوى الارحام يا معوّض مىدهد آن لازم است بعد از قبض نه قبل از آن .
( 1 )
93 . وصيت مجوسى به مالش براى فقرا
ابو طالب عبد اللّه بن صلت روايت كرده است كه خليل بن هاشم به ذو الرياستين نوشت - و او والى نيشابور بود - مردى از مجوس مرده و براى فقرا به چيزى از مالش وصيت كرده و قاضى نيشابور نيز آن را گرفته و براى فقراى مسلمان قرار داده است . پس خليل آن را به ذو الرئاستين نوشت و از مأمون در اين باره سؤال كردند . مأمون گفت : من چيزى راجع به اين موضوع نمىدانم . پس ، از ابو الحسن الرضا عليه السلام سؤال كردند ، فرمود : مجوسى نمىتواند براى فقراى مسلمين وصيت كند ، اما شايسته است كه مقدار آن مال را از مال صدقه بردارند و به فقراى مجوس بدهند . « 2 »
و مانند آن را على بن ابراهيم از ياسر خادم روايت كرده است ، گفت : از نيشابور به مأمون نوشتند كه مردى از مجوس هنگام مرگش وصيت كرده است به مال زيادى كه بين فقرا و بيچارگان پخش شود و قاضى نيشابور نيز آن را بين فقراى مسلمين پخش كرده است . مأمون به حضرت رضا عليه السلام گفت :
در اين باره چه مىگويى ؟ پس امام رضا عليه السلام فرمود : مجوس صدقه به فقراى مسلمانان نمىدهند . به او بنويس به اندازهء همان مال از صدقات
هامش
( 1 ) التهذيب ، ج 2 ، ص 378 .
( 2 ) فروع كافى ، ج 2 ، ص 238 .