عليه السلام سؤال كردم كه آيا در آن براى مسافر قضا هست ؟ فرمود : نه . « 1 »
( 1 )
52 . روزه در روز شك
محمد بن سنان روايت كرده است كه از حضرت رضا عليه السلام دربارهء روزهء روز شك سؤال كردم ، فرمود : پدرم روزه مىگرفت ، پس روزه بگير . « 2 »
وقتى شك كند در هلال ماه رمضان كه آيا هلال است يا نه ، امام عليه السلام امر كرد كه روزه بگيرند و نيّت روزه همان گونه است كه فقها ذكر كردهاند او نيّت ماه شعبان را استحبابا بكند يا قضا از آنچه در ذمّه دارد . وقتى آشكار شد كه رمضان بوده است همان كافى است ، و اما اگر روزه به نيّت رمضان گرفت روزهاش باطل است . « 3 »
( 2 )
53 . كسى كه بر او قضاى رمضان است
فضل بن شاذان از حضرت رضا عليه السلام در حديثى روايت كرده است كه گفت : اگر كسى بگويد چنانچه شخصى مريض شد يا در ماه رمضان مسافرت كرد و مسافرتش تمام نشد يا از مرضش تا ماه رمضان آينده بهبود نيافت چرا بايد فديه بدهد و قضا از او ساقط مىشود و چنانچه بهبود يافت و يا در وطنش اقامت گزيد چرا بايد روزه را قضا بگيرد و نبايد فديه بپردازد ، گفته شده است به دليل اين است كه روزه در اين ماه در آن سال بر او واجب بود . و اما كسى كه بهبود نيافته است چون تمام سال بر او گذشته است و خدا او
هامش
( 1 ) همان مأخذ ، ص 198 .
( 2 ) المقنعه ، ص 48 .
( 3 ) منهاج الصالحين ، كتاب الصوم .