جمعه ، و اما در روز جمعه مستحب است بلند خوانده شود در نماز جمعه ، و اگر عمدا آهسته خواند نمازش باطل است ، و اگر فراموش كرد يا ندانست نمازش صحيح است . « 1 »
( 1 )
35 . به تعويق انداختن بعضى از قرائتها در نافله
احمد بن محمد بن ابى نصر بزنطى يكى از اصحاب امام رضا عليه السلام روايت كرده است كه از آن حضرت پرسيدم دربارهء مردى كه مىخواهد صد آيه يا بيشتر در نافله بخواند ، مىترسد كه نتواند و كسل شود . آيا صلاح است بخواند در حالى كه نشسته باشد ؟ فرمود : دو ركعت نماز بخواند آن طورى كه دوست دارد ، سپس منصرف شود . آنگاه بخواند آنچه را كه باقى مانده است آن گونه كه مىخواهد ، اين جايز است زيرا كافى است به جاى قرائتش در جايى كه ايستاده است . اگر مىخواهد بعد از سلام از دو ركعت بخواند ، باكى نيست . « 2 »
مردى كه مىخواهد صد آيه يا بيشتر در نافلهاش بخواند و ملزم به آن نيست به نذر و شبه آن ، او اختيار دارد اگر مىخواهد دو ركعت نشسته بخواند و بخواند آنچه از آيات را كه دوست دارد و اگر مىخواهد دو ركعت نماز بخواند و سلام بدهد و آنچه مىخواهد از آيات بعد از نماز بخواند .
( 2 )
36 . گرداندن صورت در طول نماز
بزنطى روايت كرده است : از حضرت رضا عليه السلام سؤال كردم دربارهء
هامش
( 1 ) همان مأخذ .
( 2 ) السرائر ، ص 469 .