من غلاف شمشير مىسازم از پوست خرهاى مرده ، و آنها با لباس من تماس دارند و من در حالى كه آن لباسها را پوشيدهام نماز مىخوانم . امام در پاسخ من نوشت : از لباس ديگرى براى نمازت استفاده كن . « 1 »
اما پوست حيوانات مرده نجس است و وقتى جامهاى تر باشد ، از آن نجس مىشود . از اين رو نماز جايز نيست مگر در لباس پاك .
( 1 )
11 . ظرفهاى طلا و نقره
محمد بن اسماعيل بن بزيع روايت كرده است كه از ابا الحسن الرضا عليه السلام از ظروف طلا و نقره سؤال كردم ، او آن را نكوهش كرد . بنابراين من گفتم : يكى از اصحاب ما نقل كرده است كه ابو الحسن امام كاظم عليه السلام آيينهاى داشته با جلد نقره .
امام عليه السلام فرمود : نه ، سبحان اللّه ، يك حلقهء نقره داشته و آن حلقه نزد من است .
سپس گفت : وقتى عباس معذرتخواهى كرد يك چوبدستى براى او درست كرد كه جلدش از نقره بود مانند آنچه براى بچهها درست مىكنند و وزنش حدود ده درهم بود ، اما ابو الحسن دستور داد آن را شكستند . « 2 »
و اما ظروف طلا و نقره ، بيشتر فقها معتقدند كه استفاده از آنها حرام است ، اما كراهت در روايات يا بر حرمت و يا بر تقيه تفسير مىشود زيرا گروهى از سنّيان آن را حرام نمىدانند .
هامش
( 1 ) فروع كافى ، ج 1 ، ص 113 .
( 2 ) همان مأخذ ، ج 2 ، ص 156 .