شده بود ازدواج كند . بر طبق اين دستور ، او با زن اوريا بعد از كشته شدن اوريا ازدواج كرد و دوران انتظار و عدّهاش سرآمد . اين بود كه مردم تهمت زدند به داوود در كشتن اوريا .
( 1 ) و اما محمد صلّى اللّه عليه و آله و قول خداى عزّ و جل :
وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ
« 1 » . خداى متعال اسامى زنان پيغمبر در دنيا و زنانش در آخرت را به او اطلاع داد و اعلام كرد كه آنها « امّ المؤمنين » هستند . و يكى از آنها زينب دختر جحش اسدى بود و او هنوز زن زيد بن حارثه بود . حضرت اسم او را نزد خودش پنهان مىكرد و آن را آشكار نمىساخت ، مبادا يكى از منافقين بگويد او دربارهء زنى صحبت مىكند كه در خانهء مردى است ، و از گفتهء منافقين مىترسيد . پس خدا فرمود :
وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ
يعنى در نزد خودت . خداى عزّ و جل تزويج احدى از مخلوقاتش را به عهده نگرفت مگر تزويج حوّا براى آدم عليه السلام و زينب براى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ( به قول او :
فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها
« 2 » ) و فاطمه براى على عليه السلام را .
وقتى على بن محمد بن جهم اين سخنان شنيد ، گريست و گفت : اى پسر رسول خدا ، من توبه مىكنم به سوى خداى عزّ و جل از اينكه صحبتى دربارهء پيامبران خدا عليهم السلام بكنم بعد از امروز ، مگر به آنچه كه تو تذكر دادى . « 3 »
( 2 ) اين بود بعضى از مناظرههايى كه امام با سران فلاسفه و علماى مذاهب و اديان مختلف انجام داد . اين مناظرهها تسلط امام را بر آنها ثابت مىكند و اينكه آنها برترى آن حضرت را و ضعف خود را در برابر او پذيرفتند ، زيرا امام عليه السلام علم زيادى داشت .
هامش
( 1 - 2 ) احزاب / 37 .
( 3 ) عيون اخبار الرضا ، ج 1 ، صص 192 - 195 .