گفت : چگونه مردى مىآيد به نزد همهء مردم و مىگويد كه از جانب خدا آمده است و مردم را به امر خدا به سوى خدا دعوت مىكند و مىگويد كه چشمها او را نمىبينند و آنها احاطهء علمى بر او ندارند و هيچ چيز مانند او نيست .
على رغم همهء اينها او ادعا مىكند كه من خدا را به چشم خود ديدم ، و من با علم خودم بر او احاطه پيدا كردم ، و خدا به صورت بشر است . آيا خجالت نمىكشيد ؟ حتى كفار نمىتوانند به پيغمبر چنين اتهامى بزنند كه اول يك چيزى از جانب خدا بياورند و سپس از راه مختلفى يك چيز ديگر كاملا برعكس اولى اعلان كنند .
( 1 ) سؤال 6 : ابو قره گفت : خدا مىگويد
وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى
« 1 » .
جواب سؤال 6 : امام فرمود : بعد از اين آيه آيهء ديگرى هست كه ثابت مىكند آنچه را كه پيامبر ديده است و اينكه خدا مىگويد :
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
« 2 » قلب او دروغ نمىگويد آنچه را او ديد . خدا مىگويد كه قلب محمد صلّى اللّه عليه و آله دروغ نمىگويد آنچه كه چشمهايش ديده است . او مىگويد :
در واقع او ( پيامبر ) بزرگترين آيات پروردگارش را ديد
لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى
« 3 » پس آيات خدا غير خداست . و گفت
وَ لا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً
« 4 » . حالا اگر چشم بتواند خدا را ببيند ، مردم مىتوانند در علم به او احاطه پيدا كنند و شناخت حاصل مىشود .
( 2 ) سؤال 7 : ابو قره گفت : پس روايت را تكذيب مىكنى ؟
جواب سؤال 7 : امام فرمود : وقتى روايت مخالف قرآن باشد من آن را تكذيب مىكنم ، زيرا تمام مسلمانان متفقا قبول دارند كه با علم نمىشود بر خدا احاطه پيدا كرد ، كه چشمها او را نمىبينند ، و اينكه هيچ چيز مانند او نيست .
هامش
( 1 ) نجم / 13 .
( 2 ) نجم / 11 .
( 3 ) نجم / 18 .
( 4 ) طه / 110 .