نظام الشورى
وفيما يلي بعض النقاط التي توضح ذلك :
1 - لو كان النبي ( ص ) قد اتخذ من مستقبل الدعوة
بعد موقفا إيجابيا يستهدف وضع نظام الشورى
موضع التطبيق بعد وفاته مباشرة وإسناد زعامة
الدعوة إلى القيادة التي تنبثق عن هذا النظام ، لكان
من أبده الأشياء التي يتطلبها هذا الموقف الإيجابي أن
يقوم الرسول القائد ( ص ) بعملية توعية للأمة
والدعاة على نظام الشورى وحدوده وتفاصيله
وإعطائه طابعا دينيا مقدسا ، وإعداد المجتمع
الإسلامي إعدادا فكريا وروحيا لتقبل هذا النظام ،
وهو مجتمع نشأ من مجموعة من العشائر لم تكن قد
عاشت قبل الإسلام وضعا سياسيا على أساس
الشورى ، وإنما كانت تعيش في الغالب وضع
زعامات قبلية وعشائرية تتحكم فيها القوة والثروة
وعامل الوراثة إلى حد كبير .
ونستطيع بسهولة أن ندرك أن النبي ( ص ) لم
بحث حول الولاية — صفحة 28
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٢٨