تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التوحيد الذي هو حق الله على العبيد — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦
شرح
فيه مسائل : الأولى تفسير آية النساء . الثانية تفسير آية المائدة . الثالثة تفسير آية الكهف . الرابعة ومن أهمها معنى الإيمان بالجبت والطاغوت في هذا الموضع هل هو اعتقاد قلب أو هو موافقة أصحابها مع بغضها ومعرفة بطلانها ؟ . الخامسة قولهم إن الكفار الذين يعرفون كفرهم أهدى سبيلا من المؤمنين . السادسة وهي المقصود بالترجمة ج أن هذا لابد أن يوجد في هذه الأمة كما تقرر في حديث أبي سعيد . السابعة التصريح بوقوعها أعني عبادة الأوثان في هذه الأمة في جموع كثيرة . الثامنة العجب العجاب خروج من يدعي النبوة ، مثل المختار مع تكلمه بالشهادتين وتصريحه أنه من هذه الأمة وأن الرسول حق وأن القرآن حق وفيه أن محمدا خاتم النبيين ومع هذا يصدق في هذا كله مع التضاد الواضح وقد خرج المختار في آخر عصر الصحابة وتبعه كثير . التاسعة البشارة بأن الحق ل ا يزول بالكلية كما زال فيما مضى بل لا تزال عليه طائفة . العاشرة الآية العظمى أنهم مع قلتهم لا يضرهم من خالفهم إلى شرط الساعة الحادية عشرة أن ذلك الشرط إلى قيام الساعة . الثانية عشرة ما فيهن من الآيات العظيمة منها اخباره بأن الله زوى له المشارق والمغارب وأخبر بمعنى ذلك فوقع كما أخبر بخلاف الجنوب والشمال وإخباره بأنه أعطي الكنزين وإخباره بإجابة دعوته لأمته في الاثنين وإخباره بأنه منع الثالثة وإخباره بوقوع السيف وأنه لا يرفع إذا وقع وإخباره بأنه منع الثالثة وإخباره بوقوع السيف وأنه لا يرفع إذا وقع وإخباره بظهور المتنبئين في هذه الأمة وإخباره ببقاء الطائفة المنصورة وكل هذا وقع كما أخبر مع أن
التوحيد الذي هو حق الله على العبيد — صفحة 76 | محمد بن عبد الوهاب / محمد سالم محيسن