الجنازة فامشوا خلفها ولا تمشوا أمامها فإنكم تشيعونها وإن فضل الماشي خلفها كفضلي على أدناكم ( عد ) من حديث علي وفيه الأصبغ بن نباتة وسعد بن طريف ، والمتهم به سعد ( قلت ) واتهم به الذهبي : محمد بن علي بن سهل الأنصاري المروزي شيخ ابن عدي فقال أخاف أن يكون من وضع شيخ ابن عدي أو أدخل عليه والله تعالى أعلم .
( 4 ) [ حديث ] الصلاة على الجنازة بالليل والنهار سواء تكبر أربعا وتسلم تسليمتين ( خط ) من حديث عثمان بن عفان وفيه ركن الشامي وأبو عصمة وإبراهيم بن رستم .
( 5 ) [ حديث ] أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيع جنازة فلما صلى عليها دعا بثوب فبسط على القبر وهو يقول : لا تطلعوا في القبر فإنها أمانة فلعسي تحل العقد فينجلي له وجه أسود ولعله تحل العقد فيرى في قبره حية سوداء مطوقة في عنقه فإنها أمانة وعسى أن يقلبه فيفور عليه دخان تحته فإنها أمانة ( ابن الجوزي ) وفيه إبراهيم ابن هدبة ومجاهيل .
( 6 ) [ حديث ] لا يزال الميت يسمع الأذان ما لم يطين قبره ( حا ) من حديث ابن مسعود من رواية الحسن عنه ولم يسمع منه وفيه محمد بن القاسم الطايكاني ، وغيره من المتروكين لكن المتهم به الطايكاني ( قلت ) وقد ورد ما يخالفه فروى أبو بكر النجاد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع قبره من الأرض شبرا وطين بطين أحمر من العرصة ، والله تعالى أعلم .
( 7 ) [ حديث ] من زار قبر أبيه أو أمه أو عمته أو خالته أو أحد من قرابته كتب له حجة مبرورة ومن كان زائرا لهم حتى يموت زارت الملائكة قبره ( عد ) من حديث ابن عمر وفيه أبو مقاتل حفص السمرقندي .
الفصل الثاني
( 8 ) [ حديث ] من مات مريضا مات شهيدا ووقى فتان القبر وغدى عليه وريح برزقه من الجنة ( عبد الرزاق ) من حديث أبي هريرة وفيه إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 363
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٦٣