بلفظ إن الله عز وجل يوكل بآكل الخل ملكين يستغفران الله له حتى يفرغ ( قلت ) لم يبين علة هذا الطريق الثاني .
( 132 ) [ حديث ] من أكل لقمة من حرام ، لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة ، ولم يستجب له دعوة أربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار أولى به ، وإن اللقمة الواحدة من الحرام لتنبت اللحم ( مى ) من حديث ابن مسعود وفيه الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري الهروي قال ابن حبان لا يحتج به وقال الحافظ ابن حجر في اللسان هذا حديث منكر لا يعرف إلا من رواية الفضل بن عبد الله ( قلت ) هذا لا يقتضي الحكم عليه بالوضع والله أعلم .
( 133 ) [ حديث ] من أكل طعام متق نقى الله قلبه وجوفه من الحرام أربعين سنة ، وكتب الله له عبادة أربعين سنة ( نع ) من حديث أنس من طريق أبي هدبة .
( 134 ) [ حديث ] علي : دعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى وليمة ، فقال : يا علي مر بنا نأكل كسرة نسد بها كلب الجوع ، ولتحسن مواكلتنا مع الناس ( مى قلت ) لم يبين علته ، وهو من حديث الحسن عن علي ولم يلقه وفيه أبو علي الطوسي ما عرفته والله تعالى أعلم .
( 135 ) [ حديث ] الأكل مع الخادم من التواضع ومن أكل معه اشتاقت إليه الجنة ( مى ) من حديث أم سلمة من طريق جعفر بن محمد الحسيني صاحب كتاب العروس .
( 136 ) [ حديث ] من قتل جرادة فكأنما قتل عقربا ( حا ) من حديث ابن مسعود ( قلت ) لم يبين علته وفيه عمر بن سعيد بن وردان قال الحافظ ابن حجر في اللسان عمر ابن سعيد بن وردان القشيري عن فضيل بن عياض وعنه أحمد بن حفص جهله البيهقي في الشعب انتهى وأحمد بن حفص أظنه السعدي شيخ ابن عدي اتهمه الذهبي بالاختلاق والله أعلم .
( 137 ) [ حديث ] إذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول اللهم اعتقه من النار كما أعتقني من الشيطان ( شا ) من حديث أنس من طريق سمعان بن مهدي .
( 138 ) [ حديث ] أكل العنب دو دو .
( 139 ) [ حديث ] من أكل مع مغفور له غفر له قال ابن تيمية موضوعان .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 267
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٢٦٧