الراكد وقطع القطار ومضغ العلك وأكل التفاح الحامض ويحل ذلك اللبان الذكر ( عد ) من حديث عائشة وفيه الحكم بن عبد الله الأيلي .
( 28 ) [ حديث ] من أخذ لقمة أو كسرة من مجرى الغائط أو البول فأماط عنها الأذى وغسلها غسلا نقيا ، ثم أكلها لم تستقر في بطنه حتى يغفر له ( أبو يعلى ) من حديث فاطمة رضي الله عنها وفيه وهب بن عبد الرحمن القرشي وهو وهب بن وهب القاضي .
( 29 ) [ حديث ] إذا دعى أحدكم إلى طعام فلم يرده فلا يقل هنيئا فإن الهنيء لأهل الجنة ولكن ليقل أطعمنا الله وإياكم طيبا ( قط ) من حديث ابن عباس ، ولا يصح فيه متروكون ( قلت ) قال الذهبي في تلخيص الموضوعات هذا باطل فإن الله يقول ( فكلوه هنيئا مريئا ) والله تعالى أعلم .
( 30 ) [ حديث ] شرب الماء على الريق يعقد الشحم ( خط ) من حديث أبي هريرة من طريق عاصم بن سليمان الكوزي وهو المتهم به .
( 31 ) [ حديث ] البركة في صغر القرص وطول الرشا وصغر الجدول ( قال النسائي ) هذا حديث كذب .
( 32 ) [ حديث ] اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فإنها تلهي الجن عن صبيانكم ( خط ) من حديث ابن عباس وفيه محمد بن زياد الميموني .
( 33 ) [ حديث ] إن الله خلق آدم من طين فحرم أكل الطين على ذريته ( عد ) من حديث علي وجابر بن عبد الله معا وفيه جعفر بن أحمد شيخ ابن عدي وهو وضعه .
( 34 ) [ حديث ] من أكل من الطين وفته فقد أكل لحم الخنزير وفته .
( 35 ) [ وحديث ] من أكل من الطين واغتسل به فقد أكل لحم أبيه آدم واغتسل بدمه ( عد ) كلاهما من حديث أنس من طريق علي بن عاصم وعنه عبد القدوس ابن عبد القاهر واتهم ابن عدي بهما علي بن عاصم قال السيوطي وبرأه منهما الذهبي واتهم بهما عبد القدوس .
( 36 ) [ حديث ] أكل الطين يورث النفاق ( عد ) من حديث جابر ، من طريق جعفر ابن أحمد وهو وضعه .
( 37 ) [ حديث ] أقسم ربكم ليعذبن آكل الطين كعذاب شارب الخمر .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 241
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٢٤١