( 6 ) فضال بن جبر أبو المهند الغداني صاحب أبى أمامة قال ابن حبان : يروى أحاديث لا أصل لها .
( 7 ) فضالة بن حصين الضبي ، قال ابن عدي : متهم بالوضع .
( 8 ) فضالة الشحام ، اتهمه الأزدي بوضع الحديث .
( 9 ) الفضل بن أحمد اللؤلؤي عن أبي حاتم الرازي قال أبو الشيخ حدث عن إسماعيل ابن عمرو بأحاديث كثيرة كان يسرقها ويضعها .
( 10 ) الفضل بن حماد الواسطي ، قال الدارقطني كذاب .
( 11 ) الفضل بن السكين بن السخيت القطيعي الأسود ، وهو أبو العباس السندي شيخ لأبى يعلى كذبه ابن معين .
( 12 ) الفضل بن شهاب أتى عن ابن جريج بخبر كذب .
( 13 ) الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري الهروي ، ذكر له ابن الجوزي حديثا في موضوعاته وقال أنه يتهم به ، وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال .
( 14 ) الفضل بن عبيد الله الحميري ، عن أحمد بن حنبل ، يرمى بالكذب .
( 15 ) الفضل بن عيسى الرقاشي قال ابن الجوزي كذاب .
( 16 ) الفضل بن محمد العطار وهو الباهلي الأنطاكي الأحدب ، عن مصعب بن عبد الله ، قال الدارقطني يضع الحديث .
( 17 ) الفضل بن المختار أبو سهل البصري ، عن ابن أبي ذئب وغيره ، قال أبو حاتم يحدث بالأباطيل .
( 18 ) الفضيل بن يسار عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال محمد بن نصر : كان رافضيا كذابا .
( 19 ) فطر بن محمد العطار الأحدب ، قال الدارقطني كذاب ، كذا في الميزان قال في اللسان وهو وهم ، إنما قال الدارقطني ذلك في الفضل بن حماد وقد تقدم .
( 20 ) فهد بن عوف العامري أبو ربيعة ، قال ابن المديني كذاب .
( 21 ) الفيض بن وثيق ، قال ابن معين : كذاب خبيث .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 96
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٩٦