( 40 ) [ حديث ] أبى أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أما علمت أن الله اطلع على أهل الأرض فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ثم اطلع الثانية فاختار بعلك فأوحى إلى فأنكحته واتخذته وصيا ( طب ) وفيه حسين الأشقر وقيس بن الربيع لا يحتج به وعباية بن ربعي شيعي غال ملحد ( قلت ) وجاء من حديث ابن عباس لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها من على قالت فاطمة يا رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجتني من رجل فقير ليس له شئ ، فقال أما ترضين أن الله اختار من أهل الأرض رجلين أباك وزوجك أخرجه أبو الشيخ ، وفيه إبراهيم بن الحجاج مجهول وأورده الذهبي في الميزان وقال : باطل وليس إبراهيم بن الحجاج بالشامي ولا بالنيلي ذانك صدوقان وتابع هذا في حديثه عن عبد الرزاق عبد السلام بن صالح أحد الهلكى انتهى والله أعلم .
( 141 ) [ حديث ] ليلى الغفارية كنت أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغازيه فأداوي الجرحى وأقوم على المرضى ، فلما خرج على بالبصرة خرجت معه ، فلما رأيت عائشة واقفة داخلني شئ من الشك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فضيلة في علي ؟ قالت نعم ، دخل على على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مع عائشة وعليه جرد قطيفة فجلس بينهما فقالت له عائشة أما وجدت مكانا هو أوسع لك من هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عائشة دعى لي أخي فإنه أول الناس بي اسلاما وآخر الناس بي عهدا عند الموت ، وأول الناس لي لقاء يوم القيامة ( عق ) وقال لا يعرف إلا بموسى بن القاسم التغلبي الكوفي ، قال البخاري : ولا يتابع عليه ، وفيه أيضا أبو الصلت عبد السلام بن صالح ( قلت ) قال الذهبي في الميزان اسناده مظلم وعبد السلام متهم وقال في التجريد : باطل والله تعالى أعلم .
( 142 ) [ حديث ] على جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في ملأ من قريش فنظر إلى وقال : يا علي إنما مثلك في هذه الأمة كمثل عيسى بن مريم أحبه قوم فأفرطوا فيه ، وأبغضه قوم فأفرطوا فيه ، فضحك الملأ الذين عنده ، وقالوا انظروا يشبه ابن عمه بعيسى فأنزل القرآن ( ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون ) ( حب ) وفيه عيسى بن عبد الله العلوي .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 396
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٩٦