( 116 ) [ حديث ] أنس : أنه قال لأبى بكر : يا أبا بكر ما أطيب مالك منه بلال مؤذني وناقتي التي هاجرت عليها ، وزوجتني ابنتك ، وواسيتني بمالك ونفسك ، كأني أنظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي ( عد ) وفيه أبان بن أبي عياش والفضل بن المختار ، وقال الذهبي في الميزان : حديث باطل .
( 117 ) [ حديث ] إن أعظم الناس على منة أبو بكر الصديق زوجني ابنته وواساني بماله وصاحبي بالغار وإن أفضل أموال المسلمين مال أبى بكر ، منه ناقتي التي هاجرت عليها . ومنه مؤذني بلال ( نجا ) من حديث أنس وفيه عمر بن صبح .
( 118 ) [ حديث ] قلت لجبريل حين أسرى بي إلى السماء : يا جبريل على أمتي حساب ، قال : كل أمتك عليها حساب ما خلا أبا بكر الصديق ، فإذا كان يوم القيامة قيل له : يا أبا بكر ادخل الجنة . قال ما أدخل حتى يدخل معي من كان يحبني في الدنيا ( خط ) من حديث أنس من طريق كثير النواء ، وعنه داود بن صغير ، وأورده ابن الجوزي في الواهيات ، وقال كثير ضعيف ، ولا أحسب البلاء إلا من داود ( قلت ) مر في الفصل الذي قبله أن كثيرا وثق ، وداود لم أرهم اتهموه ، وإنما قال الخطيب : ضعيف ، وقال الدارقطني : منكر الحديث فالحق أن الحديث من الواهيات لا من الموضوعات والله أعلم .
( 119 ) [ حديث ] : أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة آل الله عز وجل ، وعلى وفاطمة والحسن والحسين آلى ، وسيجمع الله بين آله وآلى في روضة من رياض الجنة ( نجا ) من حديث حنيش بن خالد وكانت له صحبة ( قلت ) لم يبين علته ، وفيه حزام بن هشام ومكرم بن محرز وغيرهما ما عرفتهم والله أعلم .
( 120 ) [ حديث ] أبو بكر الصديق تاج الإسلام وعمر بن الخطاب حلة الإسلام وعثمان بن عفان إكليل الإسلام وعلي بن أبي طالب طيب الإسلام ، فمن أحب أن يتتوج ويتحلى ويتكلل ويتطيب فليحب أئمة الهدى ومصابيح الدجى ، فان مثل حبهم كمثل الغيث حيثما وقع نفع ( نجا ) من حديث ابن مسعود من طريق خلف بن عمر ابن خلف الخياط عن عبد الله بن هلال الغازي الزنجاني ، وقال : حديث منكر مركب
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 388
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٨٨