( 258 ) إسحق بن خالد عن أبي داود الطيالسي ، له حديث موضوع .
( 259 ) إسحق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي ، اتهمه الدارقطني بالوضع .
( 260 ) إسحق بن عنبر الحراني عن أبي داود عن الثوري ، قال الأزدي كذاب .
( 261 ) إسحق بن محمد بن إسحاق السوسي ، قال الذهبي أتى بموضوعات سمجة في فضائل معاوية فالبلاء منه أو من شيوخه المجهولين .
( 262 ) إسحق بن محمد النخعي الأحمر ، رافضي مارق كذاب .
( 263 ) إسحق بن محمد العمى ، اتهمه البيهقي في شعب الإيمان .
( 264 ) إسحق بن محمد بن خالد الهاشمي روى عنه الحاكم واتهمه .
( 265 ) إسحق بن محمشاد ، روى عن أبي فضل التميمي حديثا في فضل محمد بن كرام ، هو وضعه بقلة حياء ، وقال أحمد بن علي بن مهنا كان كذابا يضع الحديث على مذهب الكرامية وله مصنف في فضائل محمد بن كرام كله كذب موضوع .
( 266 ) إسحق بن مسيح اتهمه بن عبد البر بوضع حديث ( 1 ) .
( 267 ) إسحق بن ناصح عن قيس بن الربيع وطبقته ، كذاب مفتر .
( 268 ) إسحق بن نجيح الملطي أبو صالح وأبو يزيد عن ابن جريج وغيره ، كذاب يضع الحديث
( 269 ) إسحق بن واصل عن أبي جعفر الباقر ، في كلام الذهبي في الميزان ما يقتضى اتهامه بالوضع .
( 270 ) إسحق بن وهب الطهرمسي عن أبي وهب ، كذاب يضع الحديث .
( 271 ) إسحق بن ياسين الهروي ، قال الدارقطني كذاب قال في الميزان : والصواب أنه أبو إسحق أحمد بن محمد بن ياسين وقد مر .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 37
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٧