عليه وسلم أن الشمس لم تحبس على أحد إلا على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس انتهى ( والثالثة ) لسليمان بن داود عليهما السلام روى الطحاوي والطبراني عن ابن عباس قال قال على ما بلغك في قول الله تعالى حكاية عن سليمان ( ردوها على ) فقلت قال لي كعب كانت أربعة عشر فرسا عرضها فغابت الشمس قبل أن يصلى العصر ، فأمر بردها . فضرب سوقها وأعناقها بالسيف . فقتلها فسلبه الله ملكه أربعة عشر يوما لأنه ظلم الخيل بقتلها ، فقال على : كذب كعب ، وإنما أراد سليمان جهاد عدوه . فتشاغل بعرض الخيل حتى غابت الشمس ، فقال الملائكة الموكلين بالشمس بإذن الله لهم : ردوها على : فردوها عليه حتى صلى العصر في وقتها ، وإن أنبياء الله لا يظلمون فلا يأمرون الناس بالظلم قال الحافظ ابن حجر الشافعي في فتح الباري : هذا لا يثبت عن ابن عباس ولا غيره ، وإن أورده جماعة من المفسرين ساكتين عليه جازمين به ، والثابت عن جمهور أهل العلم بالتفسير من الصحابة ومن بعدهم أن الضمير المؤنث في قوله ردوها للخيل والله أعلم .
( 105 ) [ حديث ] سعد بن أبي وقاص : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة تبوك وخلف عليا بالمدينة فقال له على : تخلفني مع النساء والصبيان فقال له إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك وأنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ( حب ) وفيه حفص بن عمر الأيلي ( تعقب ) بأن له طريقا آخر من حديث على ، أخرجه الحاكم في المستدرك وصححه وتعقبه الذهبي بأن في سنده عبد الله بن بكير الغنوي منكر الحديث عن حكيم بن جبير ضعيف .
( 106 ) [ حديث ] النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة ( ابن الجوزي ) من حديث أبي بكر الصديق من طريقين في أحدهما القاضي محمد الجعفي ، وشيخه أبو الحسين محمد بن أحمد بن مخزوم وآفته أحدهما وفى الثاني أبو سعيد العدوي ، ومن حديث عثمان ورواته مجاهيل ، ومن حديث ابن عباس من طريق الحماني ، وفيه أيضا يزيد بن أبي زياد متروك ، ومن حديث أبي هريرة من طريق أبي سعيد العدوي ( نع طب ) من حديث ابن مسعود من طريق يحيى بن عيسى الرملي قال ابن معين : ما هو بشئ ( خط ) من حديث معاذ بن جبل من طريق أيوب عن هوذة بن خليفة ، ولا يعرف سمع من هوذة ولا روى عنه ( قط )
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 382
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٨٢