العاص أخرجه ابن النجار في تاريخه من طرق ( قلت ) في أحدها عبد السلام بن صالح وهو أبو الصلت الهروي وفى بعضها من لم يسم وفى بعضها ثنا أبو الربيع الكسائي الحسين بن الهيثم الرازي ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي في دار ابن دلوقا ثنا هيثم عن حجاج بن أرطاة عن عمرو بن الهيثم الرازي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ؛ وقد قال الذهبي في الميزان في ترجمة ظفر بن محمد الحذاء قال ابن بطة في إبانته حدثنا ظفر بن محمد حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا محمد بن الصباح فذكر السند المذكور والحديث بنحوه . ثم الذهبي : فهذه الزيادة يعنى قالت فاطمة إلى آخره موضوعة والآفة من ظفر أو شيخه أبى الربيع فما هو بأبى الربيع الثقة انتهى ( 1 ) فالظاهر أن أبا الربيع المذكور في سند ابن النجار هو هذا وأنه هو الآفة لأن ظفرا قد توبع فإنه في طريق ابن النجار عن أبي سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان عن أبي الربيع والله أعلم .
( 81 ) [ حديث ] إن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ثم جعلها تحت العرش ثم أمرها بالطاعة فأول روح سلمت على روح على ( فت ) من حديث على وفيه عبد الله بن أيوب بن أبي علاج .
( 82 ) [ حديث ] على قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وأنت يا علي ظهيرا أنتم أربعة أخذ الله لكم الميثاق في أم الكتاب لا يحبكم إلا مؤمن تقى ولا يبغضكم إلا منافق شقى أنتم خلفاء نبوتي وعقد ذمتي وحجتي على أمتي ( خط ) من طريق ضرار بن سهل وعنه أبو القاسم عبد الله بن أحمد الغباغبي وقال منكر جدا وضرار والراوي عنه مجهولان ( قلت ) قال الذهبي في الميزان هذا خبر باطل والله أعلم ، قال السيوطي . وله طريق آخر أخرجه ابن عساكر وأبو نعيم في فضائل الصحابة وجاء من حديث حذيفة أخرجه ابن عساكر ( قلت ) في أسانيدها جماعة لم أقف لهم على تراجم والله أعلم ، وجاء من حديث على أخرجه أبو نعيم في معجم شيوخه من طريق الكديمي . وشيخ أبى نعيم
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 368
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٦٨