( الشيرازي ) في الألقاب ، من حديث على ، وفيه عمر بن موسى بن وحيه . وعبد بن ثور كذاب ( قلت ) لم أر لعبد ذكرا في الميزان ولا في اللسان والله أعلم .
( 27 ) [ حديث ] . اسمي في القرآن محمد ، وفى الإنجيل أحمد ، وفى التوراة أحيد ، فإني أحيد أمتي عن النار ، فأحبوا العرب بكل قلوبكم ( عد ) من حديث ابن عباس ، وفيه إسحاق بن بشر ( قلت ) قد ناقض السيوطي ، فذكر هذا الحديث في كتابه في المعجزات والخصائص معزوا إلى تخريج ابن عدي وابن عساكر . وقد ذكر في أول كتابه المذكور أنه نزهه عن الأخبار الموضوعة والله تعالى أعلم .
( 28 ) [ حديث ] جابر بن عبد الله ، رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء لو لم يأت بالقرآن لآمنت به ، أصحرنا في برية تنقطع الطرق دونها ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الوضوء ، ورأى نخلتين مفترقتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا جابر اذهب إليهما ، فقل لهما اجتمعا ، فاجتمعتا حتى كأنهما أصل واحد ، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبادرته بالماء ، وقلت لعل الله أن يطلعني على ما خرج من جوفه ، فآكله . فرأيت الأرض بيضاء ، فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كنت توضأت ، قال بلى ، ولكنا معشر النبيين أمرت الأرض أن توارى ما يخرج منا من الغائط والبول . ثم افترقت النخلتان ، فبينما نسير إذ أقبلت حية سوداء ثعبان ذكر ، فوضعت رأسها في أذن النبي صلى الله عليه وسلم ووضع النبي صلى الله عليه وسلم فمه في أذنها ، فناجاها ، ثم لكأنما الأرض قد ابتلعتها ، فقلنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أشفقنا عليك ، قال هذا وافد الجن نسوا سورة فأرسلوه إلى ، ففتحت عليهم القرآن ، ثم انتهينا إلى قرية فخرج إلينا فئام من الناس مع جارية كأنها فلقة القمر ، حين تنحى عنه السحاب حسناء مجنونة ، فقال أهلها احتسب فيها يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لجنيها ، ويحك أنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم خل عنها ، فتنقبت واستحيت ورجعت صحيحة ( خط ) . في رواة مالك من طريق إسحاق بن الصلت وقال لم أكتبه عن مالك إلا من هذا الوجه ، وقال الذهبي في الميزان إسحاق بن الصلت أتى عن مالك بخبر منكر جدا والإسناد إليه مظلم . ( قلت ) هذا لا يقتضى الحكم عليه بالوضع ، وقد ناقض السيوطي فذكر الحديث في كتابه المعجزات والخصائص وقد ذكر أنه نزهه عن الأحاديث الموضوعة والله تعالى أعلم .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 338
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٣٣٨