( 113 ) [ حديث ] . اكتبوا هذا العلم من الفقير كما تكتبون من الغنى ، فإن مثل العلماء كمثل القرآن فيه سور طوال وقصار ، فكذلك العلماء ، ولا تسمعوا قول بعضهم في بعض . ( مى ) من حديث ابن عباس ، وفيه محمد بن الأشعث .
( 114 ) [ حديث ] . اغتنموا العمل وبادروا الأجل واغتنموا العلم فإنه يدفع به عن الرجل وأهله وقومه ومصره ومعارفه ، فكأنه قد رحل وجهد حتى يعير به كما يعير بالزنا والسرقة ، ( مى ) من حديث عائشة . وفيه الحكم بن عبد الله .
( 115 ) [ حديث ] إذا جلس المتعلم بين يدي العالم فتح الله تعالى عليه سبعين بابا من الرحمة ولا يقوم من عنده إلا كيوم ولدته أمه ؛ وأعطاه الله بكل حرف ثواب ستين شهيدا ، وكتب الله له بكل حديث عبادة سبعين سنة ، وبنى له بكل ورقة مدينة ، كل مدينة مثل الدنيا عشر مرات . ( مى ) من حديث جابر . وفيه أبو بكر بن حبيب ، عن أبي بكر بن محمد بن سليمان الباغندي ، والحمل فيه على أحدهما ( قلت ) : الباغندي وثقة ابن حبان والخطيب وقال الدارقطني مرة لا بأس به ، ومرة ضعيف ، وما رأيت أحدا كذبه إلا ابنه ولا عبرة به لأنه هو أيضا كذب ابنه ، وأبو بكر بن حبيب ما عرفته والله أعلم .
( 116 ) [ حديث ] إذا كان آخر الزمان يجلس العلماء والفقهاء في البيوت وتظهر النساء ، ويقلن حدثنا وأخبرنا ، فإذا رأيتم شيئا من ذلك فأحرقوهن بالنار . ( مى ) من حديث عائشة ( قلت ) : لم يبين علته ، وفيه محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد ابن المعتصم الهاشمي ، قال الحافظ العراقي في ذيله على الميزان : هذا حديث منكر رجاله ثقات سوى الهاشمي فهو آفته ، قال الحافظ ابن حجر : ولم أر له ذكرا في تاريخ بغداد ولا ذيوله والله أعلم .
( 117 ) [ حديث ] كلمة حكمة يسمعها الرجل خير له من عبادة سنة ، وجلوس ساعة عند مذاكرة العلم خير من عتق رقبة . ( مى ) من حديث أبي هريرة من طريق جعفر الحسيني
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 283
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٢٨٣