ويعقوب بن سفيان وأبى داود وغيرهم ، وقال الحافظ ابن حجر : أفرط فيه ابن حبان والذنب فيما استنكره من حديثه لغيره والله أعلم .
( 40 ) [ حديث ] . جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أزهد الناس في العالم قيل : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بيته ، قال : لا ، جيرانه . ( عد ) وفيه المنذر بن زياد . ( تعقب ) بأن له طريقا أخرى أخرج أبو نعيم من حديث أبي الدرداء : أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه ، وأخرجه الديلمي أيضا وقال : وفى الباب عن أسامة بن زيد وأبي هريرة . ( قلت ) حديث أبي الدرداء في سنده عبد الواحد الدمشقي ، قال الذهبي : لا يدرى من ذا ولا حدث عنه غير محمد بن سوقة ، وبقيه رجاله محتج بهم والله أعلم .
( 41 ) [ حديث ] . إذا حدثتم عنى بحديث يوافق الحق فخذوا به ، حدثت به أو لم أحدث . ( عق ) من حديث أبي هريرة ولا يصح ، فيه أشعث بن براز ، له غير حديث منكر ، وقال يحيى : هذا الحديث وضعه الزنادقة ، وقال الخطابي : لا أصل له ، وروى من طريق يزيد بن ربيعة عن أبي الأشعث عن ثوبان ، ويزيد مجهول وأبو الأشعث لا يروى عن ثوبان . ( تعقب ) بأن يزيد غير مجهول ، له ترجمة في الميزان وقد ضعفه الأكثر ، وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به ، وقوله أن أبا الأشعث لا يروى عن ثوبان ممنوع ، فقد روى أبو النضر ، ثنا يزيد بن أبي ربيعة ، ثنا أبو الأشعث الصنعاني ، قال سمعت ثوبان يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث يقبل الجبار فيثنى رجله على الجسر ( 1 ) ، ويشهد لهذا الحديث خبر أبي هريرة : لا أعرفن أحدا منكم أتاه حديث عنى وهو متكئ على أريكته يقول اتلوا على به قرآنا ، ما جاءكم عنى من خير قلته أم لم أقله فإني أقوله ، وما أتاكم من شر فإني لا أقول الشر ، أخرجه الإمام أحمد ، وأخرجه ابن ماجة من وجه آخر بلفظ : لا أعرفن ما يحدث أحدكم عنى الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ، ما قيل من قول حسن فأنا قلته ، وأخرج الخطيب عن أبي هريرة مرفوعا : إذا حدثتم عنى حديثا تعرفونه ولا تنكرونه فصدقوا به وإذا حدثتم عنى
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 264
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٢٦٤