يا رب أين أبواي ؟ قال : أنا أبعثهما إليك فأنشرهما لي ، فدعوتهما إلى الاسلام فأسلما ، فنقلا من حفر النار إلى رياض الجنة ( 1 ) . من حديث ابن عمر وفيه إبراهيم بن محمد الخواص ، قال ابن الجوزي وما أبله من وضع هذا ؟ فان الايمان بعد الإعادة لا ينفع . ( قلت ) هذا الحديث في بعض نسخ الموضوعات وفى مختصري جلال الدين ابن درباس وقطب الدين الكومى ، ولم أره في مؤلفات السيوطي ، فكأنه لم يكن في نسخته ، والله تعالى أعلم .
الفصل الثاني
( 11 ) [ حديث ] خلق الله آدم من تربة الجابية وعجنه بماء الجنة ( عد ) من حديث أبي هريرة ولا يصح ، فيه إسماعيل بن رافع ضعفه أحمد ويحيى ، وصح أن آدم خلق من قبضة قبضها الملك من جميع الأرض ( تعقب ) بأن إسماعيل روى له الترمذي ونقل عن البخاري أنه قال هو ثقة مقارب الحديث ( 2 )
( 12 ) [ حديث ] عائشة في قوله تعالى ( وتأتون في ناديكم المنكر ) قال الضراط رواه روح بن غطيف ولا يصح : قال ابن حبان : لا يحل كتب حديث روح ، ( تعقب ) بأن روحا لم يتهم بوضع ، وبأن الحديث أخرجه البخاري في تاريخه وابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر وابن مردويه في تفاسيرهم من هذا الطريق عن عائشة موقوفا ، وله شاهد عن القاسم بن محمد أنه سئل عن قوله تعالى ( وتأتون في ناديكم المنكر ) ماذا كان المنكر الذي يأتون ؟ قال : كانوا يتضارطون في مجلسهم يضرط بعضهم على بعض . رواه عبد بن حميد ( قلت ) وسنده جيد والله أعلم .