( 129 ) [ وحديث ] المؤمن يسلمه عمله إلى عقله فإن كان عاقلا حمد عمله وإن كان جاهلا فهو مذموم . أخرجه من حديث البراء بن عازب .
( 130 ) [ وحديث ] استوجب رضوان الله أهل العقل والنصيحة واستوجب سخط الله أهل الجهل والتفريط . أخرجه من حديث عمر بن الخطاب .
( 131 ) [ وحديث ] عمر أيضا : قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبى أنت وأمي إني قد علمت أن أهل الجنة يتفاضلون في الدرجات والمنازل والقرب من ربهم ، فبم فضل بعضهم على بعض قال بحسن العقل يا عمر ، قلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل العاقل إلا العامل بطاعة الله ، قال حسبك يا أبا حفص .
( 132 ) [ وحديث ] عائشة قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أفضل ما أعطى العباد في الدنيا قال : العقل ، قلت وفى الآخرة ، قال : رضوان الله ، فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم العاقل أفضل أم القائم ليله ، الصائم نهاره ، الغازي في سبيل الله ، قال يا عائشة وهل يفعل ذلك إلا العاقلون .
( 133 ) [ وحديث ] عائشة أيضا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن دعامة البيت أساسه ، ودعامة الدين وأساسه المعرفة بالله واليقين ، والعقل النافع ، فقلت بأبى وأمي ما العقل النافع ، قال الكف عن معاصي الله والحرص على طاعة الله .
( 134 ) [ وحديث ] إن الله لما خلق السماوات والأرض والجبال والرمال والبحار وزنها جميعا بالعقل ، فكان العقل أرجح منهن وأفضل ، ثم لما خلق الجن والإنس والطير والوحوش والسباع والهوام وسكان الأرض وسكان البحار وجميع ما خلق الله في دار الدنيا قاس ذلك بالعقل ، فكان العقل أرجح منهم وأفضل ، ثم قاس ذلك أجمع وجميع الملائكة الذين في السماوات وما لله من مشارق الأرض ومغاربها من الخلق والبرية فكان العقل أرجح من جميع ذلك ، فقال الرب للعقل وعزتي ما خلقت خلقا هو أكرم على منك . ثم قال : أكرم خلقي على وأفضلهم عندي أحسنهم عقلا وأحسنهم عقلا أحسنهم عملا . أخرجه من حديث أبي أمامة .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 222
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٢٢٢