بطاعة الله على قدر أعمالهم وجدهم ويقينهم ، والنور الذي جعله الله في قلوبهم ، وقيمهم في ذلك كله العقل الذي أتاهم الله ، فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ، ويرتفع في الدرجات فقال ابن سلام والذي بعثك بالحق نبيا ما خرمت واحدا مما وجدت في التوراة ، وإن موسى لأول من وصف هذه الصفة وأنت الثاني ، فقال صدقت يا ابن سلام ( 1 ) .
[ أحاديث ] أخرى في العقل أخرجها سليمان بن عيسى السجزي في كتابه في العقل وهى من وضعه .
( 118 ) [ حديث ] من سره أن يلحق بذوي الألباب والعقول فليصبر على الأذى والمكاره فذلك آية العقل وكمال التقوى ، وآية الجهل الجزع ومن جزع صيره جزعه إلى النار وما نال الفوز في القيامة إلا الصابرون أخرجه من حديث أبي هريرة .
( 119 ) [ وحديث ] هل العاقل إلا من يطيع الله ويتقيه ، وهل ورد النار إلا من عاند العقل وجانبه ؟ ومن يرد الله به خيرا يقيض له عاقلا يرشده إذا جهل ويعينه إذا عقل . أخرجه من حديث عائشة .
( 120 ) [ وحديث ] تقسم الجنة يوم القيامة على عشرة آلاف جزء ، فتسعة آلاف وتسعمائة وتسعة وتسعون جزء لأهل العقل ، ويقتسمون المنازل كذلك ، وجزء واحد لسائر المؤمنين وصعاليك المهاجرين . أخرجه من حديث أبي سعيد .
( 121 ) [ وحديث ] يا علي إذا اكتسب الناس من أنواع البر ليتقربوا بها إلى ربهم فاكتسب أنت أنواع العقل تسبقهم بالزلفى والقربة والدرجات في الدنيا والآخرة . أخرجه من حديث علي بن أبي طالب .
( 122 ) [ وحديث ] ما اكتسب العباد أزين من العقل ولكل شئ من أبواب البر ثواب وأفضل الثواب العقل . أخرجه من حديث أبي هريرة .
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 220
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص٢٢٠