تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
( 45 ) [ حديث ] أحد ركن من أركان الجنة . ( عد ) من حديث سهل بن سعد ، تفرد به عبد الله بن جعفر وهو متروك . ( تعقب ) بأن ابن جعفر المذكور هو والد علي بن المديني ولم يتهم بالكذب ، وقال فيه الحافظ ابن حجر : ضعيف ، ولم يبلغ أمره إلى أن يحكم على حديثه بالوضع ، وللحديث شاهد عند ابن ماجة من حديث أنس بن مالك وعند الطبراني من حديث أبي عيسى ( 1 ) بن جبر . ( 46 ) [ حديث ] أربعة أجبل من جبال الجنة وأربعة أنهار من أنهار الجنة وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة ، فالأجبل أحد ، يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة ، وطور جبل من جبال الجنة ولبنان جبل من جبال الجنة ، قال الراوي ، ولم يذكر الرابع . والأنهار : النيل والفرات وسيحان وجيحان ، والملاحم بدر وأحد والخندق وخيبر ( عد ) من حديث عمرو بن عوف المزني ، ولا يصح فيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ( تعقب ) بأن الترمذي روى له حديثا وصححه . ( قلت ) وهذا مما أنكر على الترمذي كما قاله الحافظ المنذري والله أعلم . وروى له ابن خزيمة في صحيحه أربعة أحاديث ، وروى له الدارمي والحاكم في مستدركه عدة أحاديث كلها من النسخة التي رواها عن أبيه عن جده ، قال الحافظ ابن حجر في أطرافه : والأشبه أن كثيرا في درجة الضعفاء الذين لا ينحط حديثهم إلى درجة الوضع . وقد ثبت أن الأنهار الأربعة المذكورة من أنهار الجنة في عدة أحاديث ، وحديث سهل السابق شاهد لقصة الأجبل فبان أنه ليس في الحديث ما ينكر ( 2 ) وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الطبراني في الأوسط . ( 47 ) [ حديث ] اليدان جناحان ، والرجلان بريدان ، والأذنان قمع ، والعينان دليل ، واللسان ترجمان ، والطحال ضحك ، والرئة نفس ، والكليتان مكر ، والكبد رحمة ، والقلب ملك ، فإذا فسد الملك فسد جنوده ، وإذا صلح صلح جنوده ( عد ) من حديث أبي سعيد الخدري ، وفيه عطية العوفي كان يدلس في الكلبي بأبى سعيد فيظن الخدري ،