والأرضون السبع وأطباق جهنم ودرجات الجنة وستور الحجب والنور والبحار والجبال التي في عليين وجميع الخلق والخليقة إلى عرش الرحمن ؛ كحلقة صغيرة من حلق الدرع في أرض فلاة واسعة فيحاء لا يعرف أطرافها من أطرافها ، وهكذا ينبغي لمقام رب العزة أن يكون عظيما لعظيم ربوبيته وهو كذلك وأجل وأعظم وأعز وأكرم وأفضل وأمره فوق وصف الواصفين وما تلهج به ألسن الناطقين فلما أسرى بي إلى العرش وحاذيت به ودلى لي رفرف أخضر لا أطيق صفته لكم فأهوى بي جبريل فأقعدني عليه ثم قصر دوني ورد يديه على عينيه مخافة على بصره أن يلتمع من تلألؤ نور العرش ، وأنشأ يبكى بصوت رفيع ويسبح الله تعالى ويحمده ويثنى عليه فرفعني ذلك الرفرف بإذن الله ورحمته إياي وتمام نعمته على إلى قرب سيد العرش إلى أمر عظيم ، لا تناله الألسن ولا تبلغه الأوهام ، فحار بصرى دونه حتى خفت العمى فغمضت عيني وكان توفيقا من الله فلما غمضت بصرى رد إلى بصرى في قلبي فجعلت أنظر بقلبي نحو ما كنت أنظر إليه بعيني نورا يتلألأ نهيت أن أصفه لكم من جلاله فسألت ربى أن يكرمني بالثبات لرؤيته بقلبي كي أستتم بها نعمته ففعل ذلك ربى وأكرمني به فنظرت إليه بقلبي حتى أثبته وأثبت رؤيته فإذا هو حين كشف عنه حجبه مستو على عرشه في وقاره وعزه ومجده وعلوه ، ولم يأذن لي في غير ذلك من صفته لكم سبحانه بجلاله وكريم فعاله في مكانه العلى ونوره المتلألئ ، فمال إلى من وقاره بعض الميل فأدناني ، منه فذلك قوله في كتابه يخبركم فعاله بي وإكرامه إياي ( ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ) يغنى حيث مال إلى فقربني منه قدر ما بين طرفي القوس ، بل أدنى من الكبد إلى السية فأوحى إلى عبده ما أوحى ، قضى ما قضى من أمره الذي عهد إلى ، ( ما كذب الفؤاد ما رأى ) يعنى رؤيتي إياه بقلبي ، ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) ، فلما مال إلى من وقاره سبحانه وتعالى وضع إحدى يديه بين كتفي فلقد وجدت برد أنامله على فؤادي حينا ووجدت عند ذلك حلاوته وطيب ريحه وبرد لذاذته وكرامة رؤيته ، واضمحل كل هول كنت لقيت وتجلت عنى روعاتي واطمأن قلبي وامتلأت فرحا وقرت عيناي ووقع الاستبشار والطرب على حتى جعلت أميل وأتكفأ يمينا وشمالا ويأخذني مثل السبات وظننت أن من في الأرض والسماوات ماتوا كلهم لأني لا أسمع شيئا من أصوات الملائكة ولم أر عند رؤية ربى اجرام ظلمة ، فتركني إلهي كذلك ما شاء الله ، ثم رد إلى ذهني فكأني كنت مستوسنا
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 164
مساهمون: علي بن محمد الكناني
ص١٦٤