تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
( 12 ) [ وحديث ] الإيمان يزيد وينقص ( قط ) من حديث معاذ بن جبل وفيه عمار بن مطر ( تعقب ) بالنسبة إلى حديث معاذ ، بأنه لا مدخل لعمار فيه فقد أخرجه أحمد وأبو داود من وجه آخر جيد عن معاذ ، وسكت عليه أبو داود فهو صالح عنده ( قلت ) على أن عمارا وثقه بعضهم والله أعلم ، وبالنسبة إلى الثلاثة جميعا بأن لها شواهد عن أبي هريرة وابن عباس وأبى الدرداء وعمير بن حبيب بن خماشة الأنصاري موقوفة عليهم ، أخرجها البيهقي في الشعب ( قلت ) وأخرج أحاديث الثلاثة الأولين ابن ماجة في سننه بسندين ضعيفين والله أعلم ، وعن أبي هريرة مرفوعا أخرجه الجوزقاني وقال حسن غريب تفرد به عن الأعرج نافع بن أبي نعيم وثقه ابن معين ، وتفرد به عن نافع مطرف بن عبد الله قال أبو حاتم صدوق ، وعن عبد الله بن أبي أوفى أخرجه ابن النجار في تاريخه . ( 13 ) [ حديث ] الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان ( طب ) من حديث علي بن أبي طالب وفيه أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي ، وتابعه عبد الله بن أحمد بن عامر وعلي بن غراب ، وتابعه محمد بن سهل البجلي وداود بن سليمان بن وهب الغازي وهما مجهولان ، وقال الدارقطني لم يحدث به إلا من سرقه من أبى الصلت ( تعقب ) بأن أبا الصلت وثقه ابن معين ، وقال : ليس ممن يكذب وقال غيره : معدود في الزهاد وقال في الميزان : صالح إلا أنه شيعي ولم يكن غاليا ( قلت ) وقال الحاكم في المستدرك أبو الصلت ثقة مأمون لكن اعترضه الحافظ العراقي فقال : كيف يلتئم هذا مع قوله يعنى الحاكم في المدخل إن أبا الصلت هذا روى عن حماد بن زيد وأبى معاوية وعباد بن العوام وغيرهم أحاديث مناكير والله أعلم ، وقد أخرج الحديث من طريقه ابن ماجة في سننه والبيهقي في الشعب ، وعلي بن غراب وثقه ابن معين ، قال أحمد : كان يدلس وما أراه إلا كان صدوقا وروى له النسائي وابن ماجة وقال الخطيب تكلم فيه لأنه كان غاليا في التشيع وأما رواياته فوصفوه بالصدق ( قلت ) وقال الحافظ ابن حجر في التقريب : أفرط ابن حبان في تضعيفه والله أعلم ، ومثل هذا يصلح في المتابعة ، وقال المزي في التهذيب : تابع أبا الصلت الحسن بن علي التميمي وأحمد بن عيسى العلوي انتهى وهذان المتابعان عند تمام في فوائده ، وتابعه أيضا الحسن بن محمد بن علي السيد المحجوب رواه الشيرازي في الألقاب ، ومحمد بن زياد السهمي رواه الصابوني في المائتين ، ومحمد بن أسلم رواه البيهقي في الشعب ، وعبد الله بن موسى بن
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — صفحة 151 | علي بن محمد الكناني / السيد عبد الله بن الصديق الغماري - عبد الوهاب عبد اللطيف