كتاب تأريخ الرجال ، ولم أقف على توثيقه . نعم ، مدحه جمع .
( 6 ) ومنهم : أحمد بن علي بن أحمد بن العباس المشتهر - على تصريح جمع منهم
التعليقة ، 1 في الألقاب - بأحمد بن العباس ، والمغاير له عند بعض ، المشتهر في الأزمنة
المتأخرة بالنجاشي على الإطلاق ، الذي اختلف في ترجيح قوله في الرجال على
الشيخ ، بل صار إليه جمع .
وبالجملة ، حاله أشهر من أن يذكر ، له كتاب الرجال المتداول الآن المسمى
بالنجاشي .
( 7 ) ومنهم : أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة ، وكان - على ما عن
الفهرست 2 والنجاشي 3 : زيديا جاروديا على ذلك مات .
وفى الأول : " أمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر " .
قال : " وإنما ذكرناه في جملة أصحابنا لكثرة روايته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه
لهم ، وله كتب كثيرة منها : كتاب التاريخ ، وهو ذكر من روى الحديث من الناس
كلهم العامة والشيعة وأخبارهم ، خرج منه شئ ولم يتمه ، كتاب من روى عن
أمير المؤمنين عليه السلام ومسنده ، كتاب من روى عن الحسن والحسين عليهما السلام ، كتاب من روى
عن علي بن الحسين عليهما السلام وأخباره ، كتاب من روى عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
وأخباره ، كتاب من روى عن زيد بن علي ومسنده ، كتاب الرجال من روى عن جعفر
ابن محمد عليهما السلام " . 4 انتهى .
وعنه عليه السلام أيضا قال : " سمعت جماعة يحكون عنه أنه قال : أحفظ مائة وعشرين
ألف حديث بأسانيدها ، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث " 5 وذكر من جملة كتبه :
هامش
1 . تعليقة الوحيد البهبهاني ، ص 39 .
2 . الفهرست ، ص 28 ، الرقم 76 .
3 . رجال النجاشي ، ص 94 ، الرقم 233 .
4 . الفهرست ، ص 28 ، الرقم 76 .
5 . رجال الطوسي ، ص 441 ، الرقم 30 .