فحكاية حكاية المذاهب الفاسدة عنه - كما في الخلاصة 1 - كما ترى ، فراجع .
وإنما قدمنا هؤلاء الثلاثة لتقدم من تعرضوا له من الرجال على من تعرض لهم
غيرهم ، ولاختصاص كتبهم ببعض الرجال ، ولم نراع فيهم الترتيب المراعى في
الرجال لقلتهم مع التقدم المذكور ، فلنلاحظ الترتيب في غيرهم مع تقديم من له
كتاب في الرجال على غيرهم ، مع إشارة إجمالية إلى أحوالهم وإحالة التفصيل إلى
تراجمهم في المفصلات من كتب الرجال ، فنقول :
( 4 ) منهم : أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري ، فعن الفهرست : " لم يتعرض منهم
أحد لاستيفاء جميعه - أي من روى من الرجال - إلا ما كان قصده أبو الحسن أحمد بن
الحسين بن عبيد الله ، فإنه عمل كتابين " . 2
وفى حاشية مجمع الرجال لمولانا عناية الله بن شرف الدين على القهپائي - من كور
أصفهان - أنهما في ذكر الرجال الممدوحين والرجال المذمومين المجروحين ، وأن
الأخير مذكور بتمامه في كتاب السيد ابن طاوس .
وعن المجمع : " أنه شيخ الشيخ والنجاشي ، وعالم عارف جليل كبير في الطائفة " . 3
وفى التعليقة : " هو من المشايخ الأجلة الثقات الذين لا يحتاجون إلى التنصيص
بالوثاقة ، ويذكر المشايخ قوله في الرجال ، ويعدونه في جملة الأقوال ، ويأتون به في
مقابلة أقوال أعاظم علماء الرجال ، ويعبرون عنه بالشيخ ويذكرونه مترحما عليه ، وهو
المراد بابن الغضائري على الإطلاق " . 4
( 5 ) ومنهم : أحمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن
الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام العلوي العقيقي ، وهو غير علي بن أحمد العلوي
العقيقي ، الآتي عن النجاشي والفهرست أنه صنف كتبا ، وفى الأخير : كثيرة ، عدا منها
هامش
1 . خلاصة الأقوال ، ص 18 ، الرقم 27 .
2 . الفهرست ، ص 1 .
3 . مجمع الرجال ، ج 1 ، ص 108 .
4 . تعليقة الوحيد البهبهاني ، ص 398 .