من مشايخهم المعتمدين المعروفين . 1
وعن جماعة من العامة التصريح بكونه شيعيا بل رافضيا 2 فلاحظ ترجمته في
منتهى المقال . 3
( 2 ) ومنهم : يحيى بن زكريا الترماشيري بالتاء والنون ، والمعروف الأول .
فعن النجاشي أنه قال : " ذكر بعض أصحابنا أنه رأى منه كتاب منازل الصحابة في
الطاعة والمعصية " إلا أنه قال : " كان مضطربا " . 4 وزاد فيما عن الخلاصة : " في مذهبه
ارتفاع " 5 لكن في فارس بن سليمان " أنه صحبه وأخذ عنه " . 6
( 3 ) ومنهم : أحمد بن محمد بن نوح المكنى بأبي العباس ، الملقب بالسيرافي .
ففي الفهرست : " له تصانيف ، منها : كتاب الرجال الذين رووا عن أبي عبد الله عليه السلام ،
وزاد على ما ذكره ابن عقدة كثيرا " 7 وثقه في باب من لم يرو ، 8 مع اعترافه بأنه لم يلقه .
والظاهر - كما في منتهى المقال 9 - أنه الذي ذكره النجاشي بعنوان أحمد بن علي بن
عباس بن نوح السيرافي نزيل البصرة .
قال في حقه : " كان ثقة في حديثه ، متقنا لما يرويه ، فقيها بصيرا بالحديث والرواة ،
وهو أستاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه ، وله كتب كثيرة ، أعرف منها كتاب المصابيح في
ذكر من روى عن الأئمة عليهم السلام ، كتاب الزيادات عن أبي العباس بن سعيد في رجال جعفر
ابن محمد عليهما السلام مستوفى " . 10 انتهى .
هامش
1 . تعليقة الوحيد البهبهاني ، ص 187 قال : " ربما يظهر منه كونه من الشيعة " .
2 . انظر : تقريب التهذيب ، ج 1 ، ص 394 ، الرقم 118 .
3 . منتهى المقال ، ج 4 ، ص 61 ، الرقم 1528 .
4 . رجال النجاشي ، ص 442 ، الرقم 1193 .
5 . خلاصة الأقوال ، ص 264 ، الرقم 5 .
6 . رجال النجاشي ، ص 310 ، الرقم 849 .
7 . الفهرست ، ص 37 ، الرقم 107 .
8 . رجال الطوسي ، ص 449 ، الرقم 62 .
9 . منتهى المقال ، ج ص ، ص 345 ، الرقم 249 .
10 . رجال النجاشي ، ص 86 ، الرقم 209 .