موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار .
وإذا عبر الأربعة فهو أيضا على أقسام :
منها أن يطلقها فالمراد علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني . 1
ومنها : أن يقيدها بقوله : عن محمد بن عبد الجبار بعطفهما على الأولين . 2
ومنها : تقييدها بقوله : عن محمد فالمراد علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن
حريز عن محمد بن مسلم . قال : " وربما يكون مكان محمد غيره فأقول : الأربعة عن
فلان " . 2
ومنها : أن يقول : محمد عن الأربعة فالمراد محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد
عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم 4 وإذا عبر بالخمسة فالمراد صنفان :
أحدهما : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال :
" وحماد هذا هو حماد بن عثمان والحلبي عبد الله بن محمد " . 5
وثانيهما علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا
عن ابن أبي عمير . 6
ولم أقف على مميز بينهما ولابد منه لاختلاف الطريقين في الوصف المعتبر في
اعتبار السند لصحة الأخير دون الأول لعدم توثيق الحلبي المذكور .
وما في الجدول المزبور - من توصيف الخمسة الأولى بالتامة والأخيرة بالناقصة
غير مجد وإنما ينفع لو كان التوصيف في كلام المصطلح المستعمل .
ومن هنا يظهر أن توصيفه الأربعة الأولى بالتامة والثالثة بالناقصة كذلك ، 7 بل مخل ،
هامش
( 1 ) الوافي ج 1 ص 34 - 36 .
2 - 4 الوافي ج 1 ص 35 .
5 و 6 الوافي ج 1 ص 34 .
( 7 ) أي : غير مجد .