از آن استدعاى حاجت خود نمايد ، خداوند عالم انجاح حاجت او خواهد نمود .
مخفى نماند كه ظاهر حديث اين است كه اين ثمرهء عظيمه مترتب مىشود به سجدهء شكر به نحو مذكور بعد از اتيان به چهار ركعت نماز ، خواه آن چهار ركعت از نماز شب بوده باشد يا غير آن بدان كه أحاديث در فضيلت سجدهء شكر بسيار است ، و آنچه مذكور شد كفايت مىكند در اين مقام ، بلكه عمدهء نصوص وارده در اين باب است .
مبحث سوم : در بيان كيفيت اين عبادت است . بدان كه اخبار در اين باب مختلف است حاصل اختلاف راجع است به پنج قول :
اول : آن است كه امتثال حاصل مىشود به يك سجده ، و اين ظاهر مىشود از اكثر نصوص واردهء در اين باب ، مثل حديث صحيح عبد الرحمن بن حجاج و حديث صحيح ذريح و حديث صحيح معاوية بن وهب و حديث موثق عبد اللَّه ابن مسكان كه مذكور شد ، و غير اينها از اخبارى كه مذكور شد به اندك تأمل در آنها وجه ظهور آنها بر مدعى ظاهر مىشود .
دوم : آن است كه امتثال حاصل مىشود به وضع خد بر أرض ، يعنى بگذارد روى بر زمين اعم از اين كه يك طرف روى بوده باشد يا هر دو طرف ، بلكه دور نيست كه ظاهر در اول بوده باشد ، مثل حديث معتبر يونس بن عمار كه مذكور شد .
و مثل آن است حديثى كه در تهذيب روايت شده از اسحاق بن عمار از جناب امام جعفر صادق عليه السّلام كه فرموده : هرگاه متذكر نعمتى از نعمهاى الهى عز شأنه شوى و بوده باشى در جائى كه هيچ كس تو را نبيند ، پس به چسبان روى خود را به زمين . و هرگاه بوده باشى در ميان اناس پس بگذار دست خود را بر پائين شكم و كج كن پشت خود را ، و بايد اين به جهت محض خضوع و تواضع
تحفة الأبرار الملتقط من آثار الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 312
مساهمون: سيد مهدى رجائى
ص٣١٢