باشد بعد از آن سجده .
و هر گاه جلوس را اختيار نمود سنت است در اين وقت اين دعاء را بخواند « اللهم اجعل قلبي بارا ، و رزقي دارا ، و اجعل لي عند قبر نبيك محمد صلَّى اللَّه عليه و آله قرارا و مستقرا » و در بعضى نسخ دعاء بعد از قلبي بارا « و عيشي قارا » و چون كه مورد اين دعاء بنابر حديثى كه در كافى « 1 » مذكور است در حالت اختيار جلوس است ، بنابر اين در غير حالت جلوس به قصد توظيف خواندن مشكل است .
بلى مرحوم شيخ طوسى در كتاب مصباح « 2 » فرموده : مستحب آن است اين دعا را در سجده ما بين أذان و اقامه بخواند ، بنابراين در حال سجود نيز بى عيب است ، پس خواندن اين دعا در غير حالت جلوس و سجود مثل آن كه در حال قيام مطلقا يا بعد از اختيار گام چنانچه متعارف شده به قصد توظيف مشكل بلكه صورت ندارد .
و اما تفسير دعاء بدان كه بار اسم فاعل است معنى ظاهر آن اين است خداوند بگردان قلب مرا محسن و راغب به بر ، و معيشت مرا مستقر فرما كه قطع نشود ، يا مقرر فرما كه وجه معيشت به من برسد در حالى كه من مستقر باشم در مكان ، يعنى محتاج نشوم در تحصيل معيشت به مسافرت از بلد خود به بلد ديگر ، و اجعل رزقي دارا يعنى بگردان روزى مرا يوما فيوما در تزايد ، و اجعل لي عند قبر نبيك قرارا يعنى بگردان از براى من مستقر در جوار نبى تو ، ممكن است مراد از قرار در آخرت بوده باشد و مراد از مستقر در دنيا ، كما يؤمى اليه قوله تعالى * ( « وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ » ) * « 3 » * ( « وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ » ) * « 4 » يعنى بگردان مقر مرا در دنيا و آخرت
هامش
« 1 » فروع كافى ج 3 / 308 ح 32 .
« 2 » مصباح شيخ طوسى ص 28 .
« 3 » سورهء بقره : 36 .
« 4 » سورهء غافر : 39 .