طريقه منوره ايشان بوده ، مبلغ تكاليف به كافه عباد باشند .
و از اينكه حكم الهيه جلت عظمته مقتضى عدم ظهور حجت عجل اللَّه تعالى فرجه در برخى از زمان شده ، كه دست حاجت عباد از تمسك به ذيل دامن سعادت آن جناب قاصر ، لهذا صونا الشريعة عن الانطماس و حفظا للطريقة عن الاندراس فرمودهاند : علماء أمتي كأنبياء بني اسرائيل « 1 » .
و در اصول كافى و غيره بأسانيد معتبره از حجج الهيه روايت شده كه فرمودهاند ان العلماء ورثة الانبياء « 2 » .
و أيضا در اصول كافى به سند معتبر مروى است از كاشف الاسرار و الدقايق جناب حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام كه فرموده : العلماء أمناء « 3 » .
و در كتاب غوالى اللئالى از سرور عالى و دانى جناب أمير المؤمنين عليه السّلام روايت نمود كه فرمودهاند لابنه محمد بن الحنفية : تفقه في الدين ، فان الفقهاء ورثة الانبياء « 4 » .
و در كتاب أعلام الورى « 5 » و كتاب احتجاج روايت فرمودهاند از ثقة الاسلام كه روايت نموده از اسحاق بن يعقوب كه گفته : من التماس كردم از محمد بن عثمان عمرى رحمه اللَّه كه نايب ثاني از نواب جناب امام زمان عجل اللَّه تعالى فرجه مىباشد ، كه عريضه مرا كه در آن مسائل چندى كه بر من مشكل بود ثبت شده بود برساند به جناب امام زمان عمر اللَّه تعالى بلاده بظهوره .
جواب خارج شد به خط شريف جناب صاحب الامر عليه السّلام : أما الحوادث
هامش
« 1 » غوالى اللئالى ج 4 / 77 ، ح 67 .
« 2 » اصول كافى ج 1 / 32 ، ح 2 .
« 3 » اصول كافى ج 1 / 33 ، ح 5 .
« 4 » غوالى اللئالى ج 4 / 60 ، ح 5 .
« 5 » أعلام الورى مرحوم طبرسى ص 424 .