تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة لمناسك الحج والعمرة — صفحة 33

مساهمون:

ص٣٣
( م 310 ) الأحوط في كونه الاحتياط في المسألة نظر . ( م 312 ) حال بل بوجه لا يصدق عليه العاري . ( م 312 ) الأحوط بل لا يخلو من قوة . واجبات الطواف / الأوّل / بجميع بدنه لا يجب ذلك الأوّل / أن يقف دون الحجر لا يترك الاحتياط وهو غير ما سبق من الأحوط الأولى . الثالث / لا يعد وعليه العود والإعادة على وجه تكون الكعبة على يساره وإن لم يتيسر له العود ، أعلم الموضع وأتم الشوط بلا نيته حتى إذا بلغ إليه نوى وأتم الطواف . الثالث / والأولى بل الأحوط . الثالث / ولا سيما عند لا ينبغي ترك الاحتياط فيه . ( م 313 ) المشهور المتفق عليه الأكثر في الحد بين البيت وبين موضع المقام . ( م 313 ) الظاهر فيه منع فلا يترك الاحتياط . ( م 314 ) إتمام الطواف مع إتيان صلاة الطواف .