قال : ونا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال : ناقرة بن خالد عن محمد بن
سيرين قال : قال : عامل لعمر بن الخطاب : أما تؤرخون ؟ فأرادوا أن يؤرخوا
فقالوا : من مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من وفاته ؟ ثم أجمعوا ا أن
يجعلوه من هجرته ، فأرادوا أن يبتدوا بشهر رمضان ثم رأوا أن يجعلوه في
المحرم .
حدثنا كثير بن هشام قال : نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال :
ائتمر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يكتبون التاريخ ، فقال
بعضهم : نكتبه من مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال بعضهم : منذ
أوحي إليه ، وقال بعضهم : من هجرته التي هجر فيها دار الشرك إلى دار
الإيمان فأجمع رأيهم أن يكتبوه من هجرته .
نا محمد بن عبد الله بن الزبير فقال : نا حبان عن مجالد عن عامر قال :
كتب أبو موسى الأشعري إلى عمر : أنه تأتينا كتب ما ندري ما تاريخها ؟ ، فاستشار
عمر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال بعضهم : من المبعث ،
وقال بعضهم : من وفاته ، فقال عمر : أرخوا من هجرته فإن مهاجره فرق [ 5 و ]
بين الحق والباطل
حدثنا خليفة قال : نا إسحاق بن إدريس قال : نا عبد العزيز محمد
قال : نا عثمان بن عبيد الله عن سعيد بن المسيب قال : جمع عمر المهاجرين
والأنصار فقال : من أين أكتب التاريخ ؟ فقال له علي : مذ خرج رسول الله صلى
الله عليه وسلم من أرض الشرك فهو يوم هاجر ، فكتب ذلك عمر بن الخطاب .
تاريخ خليفة بن خياط — صفحة 25
مساهمون: خليفة بن خياط العصفري ( شباب )
ص٢٥