تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف — صفحة 577

مساهمون:

ص٥٧٧
سورة الضّحى 11 آية مكية .

سورة الضحى الآيات 1 إلى 11

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ والضُّحى ( 1 ) واللَّيْلِ إِذا سَجى ( 2 ) ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلى ( 3 ) ولَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولى ( 4 ) ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى ( 5 ) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى ( 6 ) ووَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى ( 7 ) ووَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى ( 8 ) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ( 9 ) وأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ( 10 ) وأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ( 11 ) الإعراب : والضحى الواو للقسم ، والليل عطف على الضحى ، و « ما » نافية ، والجملة جواب القسم . وما قلى المفعول محذوف أي وما قلاك . وللآخرة اللام للتأكيد ومثلها لسوف وجملة سوف يعطيك ربك خبر لمبتدأ محذوف أي ولأنت سوف يعطيك ربك لأن لام الابتداء المؤكدة لا تدخل إلا على الأسماء . ويتيما مفعول ثان ليجدك . ومفعول آوى محذوف أي فآواك ، فهدى فهداك ، فأغنى فأغناك . فأما اليتيم « أما » هنا تتضمن معنى الشرط أي مهما يكن من شيء فلا تقهر اليتيم ، فاليتيم مفعول مقدم لتقهر ولا ناهية ، ومثله وأما السائل فلا تنهر . المعنى : ( والضُّحى واللَّيْلِ إِذا سَجى ) . المراد بالضحى هنا النهار كله بدليل مقابلته
التفسير الكاشف — صفحة 577 | محمد جواد مغنية