نبتت لحيته الا إذا رأيتها الآن في وجهه ذاهلا ان لكل شيء أجلا ، وان لكل أجل كتابا لا يتقدم ولا يتأخر . وتقدم مثله في الآية 36 من سورة الدخان .
( قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ ) . إذا كان اللَّه هو الذي أحيا الإنسان من قبل ولم يكن شيئا مذكورا ، وهو الذي يميته فما الذي يمنعه من إحيائه ثانية ؟ . ( ولكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) ان النشأة الثانية أهون وأيسر من النشأة الأولى . وتقدم في العديد من الآيات ، منها الآية 28 من سورة البقرة و 66 من سورة الحج .
كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الآيات 27 إلى 31
ولِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ والأَرْضِ ويَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ ( 27 ) وتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 28 ) هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 29 ) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ( 30 ) وأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وكُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ ( 31 )
اللغة :
جاثية باركة على الركب . نستنسخ نستكتب أي نجعل الملائكة تكتب .
الإعراب :
يوم متعلق بيخسر المبطلون . ويومئذ بدل من يوم . اليوم تجزون أي يقال لهم :
اليوم تجزون . أفلم تكن آياتي أي يقال لهم : أفلم تكن الخ .