اللغة :
الواقعة القيامة . وبسّت فتت . وهباء منبثا غبارا متفرقا . وأزواجا أصنافا .
وأصحاب الميمنة هم الذين يعطون كتبهم بإيمانهم . وأصحاب المشأمة هم الذين يعطونها بشمالهم . والثلة الجماعة . وموضونة منسوجة . وأكواب جمع كوب وهو قدح لا عروة له ولا خرطوم . وأباريق جمع إبريق له عروة وخرطوم . وكأس إناء يشرب فيه . ومعين ظاهر للعيان أو مأخوذ من عين لا تنضب . لا يصدعون لا يصيبهم من شرابها أي شيء من الصداع وغيره . ولا ينزفون لا يفنى شرابها . والمكنون المصون . واللغو سقط القول . والتأثيم ما يستوجب الإثم .
الإعراب :
خافضة رافعة خبر لمبتدأ محذوف أي هي خافضة ، والجملة جواب إذا وقعت خلافا للكثير من المفسرين لأن المعنى يستقيم على هذا الاعراب ، وليس لوقعتها كاذبة اعتراض بين الشرط وجوابه . وإذا رجت بدل من إذا وقعت . فأصحاب الميمنة مبتدأ أول و « ما » استفهام مبتدأ ثان وأصحاب الميمنة خبر « ما » والجملة خبر المبتدأ الأول ، ومثله وأصحاب المشأمة ، والرابط إعادة المبتدأ بلفظه .
والسابقون مبتدأ والثانية تأكيد ، وأولئك مبتدأ ثان والمقربون خبر « السابقون » .
وفي جنات متعلق ب « المقربون » . وثلة خبر لمبتدأ محذوف أي هم ثلة . ومن الأولين متعلق بمقدر صفة . وعلى سرر متعلق بمحذوف حالا . متكئين حال من الضمير الذي تعلق به على سرر . متقابلين حال من ضمير متكئين . وكأس وفاكهة ولحم عطف على أكواب . وحور عين مبتدأ والخبر محذوف أي ولهم حور عين .
وجزاء مفعول من أجله لفعل مقدر أي يفعل اللَّه ذلك جزاء . وقيلا استثناء منقطع .
وسلاما بدل من قيل .
المعنى :
( إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ ) . المراد بالواقعة هنا القيامة ، والمعنى
التفسير الكاشف — صفحة 219
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٢١٩